ojuani
Páginas: 14 (3411 palabras)
Publicado: 27 de diciembre de 2014
OJUANI OFUN
OJUANI BOFUN
REZO: Ojuani bofun ire aye omi bebe omishagun yidu obaye leru adifafun akoni yemaya lodafun apaya ati obatala.
EN ESTE ODU NACE:
1‑ Las defunciones y los trámites mortuorios.
2‑ El secreto de Iyefá.
3‑ Las obligaciones del hombre hacia la mujer y su manutención.
4‑ Fue donde se unieron el río y el mar.
5‑ Se le dice a este Odu el funerario.
6‑Habla de abandono personal en la mujer.
7‑ La persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo.
8‑ La mujer recibió la bendición de OLOFIN.
9‑ No se come picante ni salado.
10‑OSHUN le dice a la persona que no llore.
11‑Fue donde las mujeres creían que los hombres eran sus esclavos.
DESCRIPCION DEL ODU OJUANI BOFUN.
Este es el Odu #106 del Orden Señorial de Ifá.
Este Oduhabla de inminentes calamidades, que sólo se podrán vencer con inteligencia y supremacía de Ifá. La persona no puede estar enfocada sobre las cosas o problemas.
En este Odu nacen las defunciones y los trámites mortuorios. Por eso, a este Odu le dicen el funerario. Aquí hay que tener cuidado con noticias de muerte. Se prohíbe abrir la puerta de la calle de pronto.
Aquí fue donde se unieron el ríoy el mar, haciéndose una alianza entre YEMAYA y OSHUN.
Este Odu habla de abandono personal.
Aquí la persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo y da criterios sin habérselo pedido, cayendo antipática.
Por este Odu, sus enemigos, por envidia, quieren destruirle todo lo suyo, por lo que la persona tiene necesidad de hacer EBO y recibir a Eshu si no lo tiene, para darlecuenta sobre las malas actuaciones de sus enemigos.
Si este Odu se le ve a una mujer embarazada en adivinación ordinaria, se le dirá que le están haciendo hechicería para que no logre su hijo.
Este Odu, para la mujer, habla de abandono personal, que producto de esto puede perder el matrimonio y después, para lograr establecer su hogar, comienza a tener hijos con otros hombres y cuando estosse dan cuenta del abandono, la dejan.
Por este Odu, le echan polvos en la casa sus enemigos. Para neutralizar esto, se baldea la casa con Omiero: salvia, albahaca y piñón de botija, durante 3 días. Después se coge un ñame, se unta en manteca de corojo y se le pone a ELEGBA.
Aquí la persona se bañará con agua de mar, de río y verdolaga.
No se puede ser curioso y no meterse donde no debe,pues por esos motivos se va a buscar un problema grande.
No se puede ser envidioso, ni tratar de impedir que otros adelanten.
No se puede incomodar y tener cuidado con la candela.
Aquí hay personas que desean verlo pobre y necesitado para poder aprovecharlo.
Por culpa de una mujer, se pierde una suerte.
Aquí OSHUN dice que no llore, que ella lo/la acompañará y que se cuide de unengaño.
No se puede porfiar, pues se puede acalorar y perder.
Aquí nacieron las obligaciones del hombre hacia las mujeres y su manutención, por la desobediencia del hombre, que fue sancionado por OLOFIN. Desde ese momento, de lo que los hombres ganan en el trabajo tienen que darle para que vivan. Las mujeres, desde ese momento, se creen que el hombre es su esclavo.
Este Odu habla de unajoven que ya no es doncella y desea seguir pasando por señorita. Y cuando se descubra, habrá un gran escándalo. Dígale que no le robe las cosas a su novio.
En este Ifá, la persona tiene que tener cuidado con enfermedades de la sangre, como diabetes, anemia, etc. Si es mujer, puede tener falso engendro o embarazo extra‑uterino, quistes en los ovarios y fibromas.
Aquí se prohíbe comer conpicante y salado.
Por este Ifá, la persona tiene un EGUN enviado por sus enemigos, que hace vida sexual con ella. Hay que hacerle Oparaldo para quitárselo.
La persona tiene que hacer EBO PARALDO para limpiar el camino.
Este Odu predice hacer Santo (YOKO‑OSHA) y atender a EGUN para cuando alcance de nuevo la felicidad, no la vuelva a perder.
Si este Odu habla de ARUN (enfermedad) y es mujer...
OJUANI BOFUN
REZO: Ojuani bofun ire aye omi bebe omishagun yidu obaye leru adifafun akoni yemaya lodafun apaya ati obatala.
EN ESTE ODU NACE:
1‑ Las defunciones y los trámites mortuorios.
2‑ El secreto de Iyefá.
3‑ Las obligaciones del hombre hacia la mujer y su manutención.
4‑ Fue donde se unieron el río y el mar.
5‑ Se le dice a este Odu el funerario.
6‑Habla de abandono personal en la mujer.
7‑ La persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo.
8‑ La mujer recibió la bendición de OLOFIN.
9‑ No se come picante ni salado.
10‑OSHUN le dice a la persona que no llore.
11‑Fue donde las mujeres creían que los hombres eran sus esclavos.
DESCRIPCION DEL ODU OJUANI BOFUN.
Este es el Odu #106 del Orden Señorial de Ifá.
Este Oduhabla de inminentes calamidades, que sólo se podrán vencer con inteligencia y supremacía de Ifá. La persona no puede estar enfocada sobre las cosas o problemas.
En este Odu nacen las defunciones y los trámites mortuorios. Por eso, a este Odu le dicen el funerario. Aquí hay que tener cuidado con noticias de muerte. Se prohíbe abrir la puerta de la calle de pronto.
Aquí fue donde se unieron el ríoy el mar, haciéndose una alianza entre YEMAYA y OSHUN.
Este Odu habla de abandono personal.
Aquí la persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo y da criterios sin habérselo pedido, cayendo antipática.
Por este Odu, sus enemigos, por envidia, quieren destruirle todo lo suyo, por lo que la persona tiene necesidad de hacer EBO y recibir a Eshu si no lo tiene, para darlecuenta sobre las malas actuaciones de sus enemigos.
Si este Odu se le ve a una mujer embarazada en adivinación ordinaria, se le dirá que le están haciendo hechicería para que no logre su hijo.
Este Odu, para la mujer, habla de abandono personal, que producto de esto puede perder el matrimonio y después, para lograr establecer su hogar, comienza a tener hijos con otros hombres y cuando estosse dan cuenta del abandono, la dejan.
Por este Odu, le echan polvos en la casa sus enemigos. Para neutralizar esto, se baldea la casa con Omiero: salvia, albahaca y piñón de botija, durante 3 días. Después se coge un ñame, se unta en manteca de corojo y se le pone a ELEGBA.
Aquí la persona se bañará con agua de mar, de río y verdolaga.
No se puede ser curioso y no meterse donde no debe,pues por esos motivos se va a buscar un problema grande.
No se puede ser envidioso, ni tratar de impedir que otros adelanten.
No se puede incomodar y tener cuidado con la candela.
Aquí hay personas que desean verlo pobre y necesitado para poder aprovecharlo.
Por culpa de una mujer, se pierde una suerte.
Aquí OSHUN dice que no llore, que ella lo/la acompañará y que se cuide de unengaño.
No se puede porfiar, pues se puede acalorar y perder.
Aquí nacieron las obligaciones del hombre hacia las mujeres y su manutención, por la desobediencia del hombre, que fue sancionado por OLOFIN. Desde ese momento, de lo que los hombres ganan en el trabajo tienen que darle para que vivan. Las mujeres, desde ese momento, se creen que el hombre es su esclavo.
Este Odu habla de unajoven que ya no es doncella y desea seguir pasando por señorita. Y cuando se descubra, habrá un gran escándalo. Dígale que no le robe las cosas a su novio.
En este Ifá, la persona tiene que tener cuidado con enfermedades de la sangre, como diabetes, anemia, etc. Si es mujer, puede tener falso engendro o embarazo extra‑uterino, quistes en los ovarios y fibromas.
Aquí se prohíbe comer conpicante y salado.
Por este Ifá, la persona tiene un EGUN enviado por sus enemigos, que hace vida sexual con ella. Hay que hacerle Oparaldo para quitárselo.
La persona tiene que hacer EBO PARALDO para limpiar el camino.
Este Odu predice hacer Santo (YOKO‑OSHA) y atender a EGUN para cuando alcance de nuevo la felicidad, no la vuelva a perder.
Si este Odu habla de ARUN (enfermedad) y es mujer...
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