Oncologia
Páginas: 5 (1116 palabras)
Publicado: 11 de agosto de 2011
TABAJO DE FILOSOFIA
(ONTOLOGÍA)
DECIMO GRADO
FECHA DE ENTREGA: 30 DE MAYO DE 2001
GIMNASIO ALTAIR
DE
CARTAGENA
ONTOLOGÍA
Ontología significa: Onto= el ser, logia= doctrina, ósea doctrina del ser. La ontología es una rama de la metafísica que trata del ser en general, incluidas las teorías de la naturaleza y tipos de seres. Por ontología o “filosofía primera”, se entendía,en la filosofía anterior a Marx, la teoría acerca del ser en general, acerca del ser como tal, independiente de sus especies particulares. En este sentido ontología es equivalente a Metafísica.
La metafísica es el sistema de determinaciones especulativas universales del ser, va mas allá de lo físico, de la materia, como pensaban los materialistas, que afirma que todo es materia y que los seresvivos se haya sujetos a las mismas leyes físicas y químicas que gobiernan los átomos.
Aristóteles fue el primero en formular el concepto relativo a semejante teoría. Durante el periodo de la edad media tardía, los filósofos católicos procuran utilizar la idea aristotélica de la metafísica para elaborar una teoría del ser que sirviera de prueba filosófica de las verdades de la religión. Dichatendencia apareció mas tarde en su forma mas acabada filosófico-teológico de Tomas de Aquino.
En la época moderna(aproximadamente a partir del siglo XVI), empezó a entenderse por ontología una parte especial de la metafísica: como antes dicho una teoría acerca de la estructura suprasensible, no material, de todo lo existente.
El término de “ontología” pertenece al filosofo Alemán RudolfGoclenius (1547-1628), posteriormente Johann Clauberg (1622-65)y Leibniz. La idea semejante de la ontología alcanzó expresión en la filosofía de Wolf, que perdió toda conexión con el contenido de las ciencias particulares y estructuró en su mayor parte la ontología mediante el análisis gramatical de los conceptos de la misma, (ser, causa y efecto, cantidad y calidad).
Apareció una tendenciacontrapuesta, en las teorías materialistas de Hobbes, Spinoza, Locke, de los materialistas franceses del siglo XVIII, dado que el contenido objetivo de tales teorías, apoyadas de los datos de las ciencias experimentales, quebrantaba objetivamente la idea de la ontología como disciplina filosófica de rango superior, como “filosofía primera”.
La crítica que los representantes del idealismo clásico alemán(Kant, Heggel y otros) hacían de la ontología presentaba un doble carácter: por una parte, la declaraban libre de contenido y tautológica(repetición de una misma idea o pensamiento en formas diferentes, que no añade nada al conocimiento y lo único que expresa es una identidad vacía. Es decir, una tautología no aporta ninguna información, no dice nada. Es una explicación o definición aparente queemplea términos diferentes para decir lo mismo); Por otra parte su critica acababa recavando o consiguiendo la creación de una nueva ontología, más perfecta, (Metafísica), la sustitución de la ontología por la filosofía trascendental (Kant), por el sistema idealismo trascendental (Schelling), por la lógica, (Heggel).
Los primeros filósofos de la antigüedad griega, como Tales de Mileto,Anaxímedes, y Anaximandro, tienen como problema fundamental un problema metafísico.
Para hablar de ontología también debemos tener claro el concepto de Metafísica la cual es una rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza de la realidad última. La metafísica está dividida en ontología, que tiene que ver con la cuestión de cómo muchos tipos fundamentales de entidades componen el universo, y lapropia metafísica, que se ocupa de describir los rasgos más generales de la realidad. Juntos, esos rasgos generales definen la realidad que tal vez pueda caracterizar cualquier universo. Como esos rasgos no son definitorios de este universo, sino que son comunes a todos los mundos posibles, la metafísica puede ser llevada al más alto grado de abstracción. La ontología, por el contrario, como...
(ONTOLOGÍA)
DECIMO GRADO
FECHA DE ENTREGA: 30 DE MAYO DE 2001
GIMNASIO ALTAIR
DE
CARTAGENA
ONTOLOGÍA
Ontología significa: Onto= el ser, logia= doctrina, ósea doctrina del ser. La ontología es una rama de la metafísica que trata del ser en general, incluidas las teorías de la naturaleza y tipos de seres. Por ontología o “filosofía primera”, se entendía,en la filosofía anterior a Marx, la teoría acerca del ser en general, acerca del ser como tal, independiente de sus especies particulares. En este sentido ontología es equivalente a Metafísica.
La metafísica es el sistema de determinaciones especulativas universales del ser, va mas allá de lo físico, de la materia, como pensaban los materialistas, que afirma que todo es materia y que los seresvivos se haya sujetos a las mismas leyes físicas y químicas que gobiernan los átomos.
Aristóteles fue el primero en formular el concepto relativo a semejante teoría. Durante el periodo de la edad media tardía, los filósofos católicos procuran utilizar la idea aristotélica de la metafísica para elaborar una teoría del ser que sirviera de prueba filosófica de las verdades de la religión. Dichatendencia apareció mas tarde en su forma mas acabada filosófico-teológico de Tomas de Aquino.
En la época moderna(aproximadamente a partir del siglo XVI), empezó a entenderse por ontología una parte especial de la metafísica: como antes dicho una teoría acerca de la estructura suprasensible, no material, de todo lo existente.
El término de “ontología” pertenece al filosofo Alemán RudolfGoclenius (1547-1628), posteriormente Johann Clauberg (1622-65)y Leibniz. La idea semejante de la ontología alcanzó expresión en la filosofía de Wolf, que perdió toda conexión con el contenido de las ciencias particulares y estructuró en su mayor parte la ontología mediante el análisis gramatical de los conceptos de la misma, (ser, causa y efecto, cantidad y calidad).
Apareció una tendenciacontrapuesta, en las teorías materialistas de Hobbes, Spinoza, Locke, de los materialistas franceses del siglo XVIII, dado que el contenido objetivo de tales teorías, apoyadas de los datos de las ciencias experimentales, quebrantaba objetivamente la idea de la ontología como disciplina filosófica de rango superior, como “filosofía primera”.
La crítica que los representantes del idealismo clásico alemán(Kant, Heggel y otros) hacían de la ontología presentaba un doble carácter: por una parte, la declaraban libre de contenido y tautológica(repetición de una misma idea o pensamiento en formas diferentes, que no añade nada al conocimiento y lo único que expresa es una identidad vacía. Es decir, una tautología no aporta ninguna información, no dice nada. Es una explicación o definición aparente queemplea términos diferentes para decir lo mismo); Por otra parte su critica acababa recavando o consiguiendo la creación de una nueva ontología, más perfecta, (Metafísica), la sustitución de la ontología por la filosofía trascendental (Kant), por el sistema idealismo trascendental (Schelling), por la lógica, (Heggel).
Los primeros filósofos de la antigüedad griega, como Tales de Mileto,Anaxímedes, y Anaximandro, tienen como problema fundamental un problema metafísico.
Para hablar de ontología también debemos tener claro el concepto de Metafísica la cual es una rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza de la realidad última. La metafísica está dividida en ontología, que tiene que ver con la cuestión de cómo muchos tipos fundamentales de entidades componen el universo, y lapropia metafísica, que se ocupa de describir los rasgos más generales de la realidad. Juntos, esos rasgos generales definen la realidad que tal vez pueda caracterizar cualquier universo. Como esos rasgos no son definitorios de este universo, sino que son comunes a todos los mundos posibles, la metafísica puede ser llevada al más alto grado de abstracción. La ontología, por el contrario, como...
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