Ontologia

Metafisica

INTRODUCCIÓN
La metafísica se centra en la naturaleza de la realidad última, este estudio se divide en Ontología, que es el estudio de los principios que componen el universo, y de la metafísica propiamente hablando, que estudia los rasgos generales de la realidad. La metafísica permite realizar un análisis acerca del ser y su trascendencia, a través de la realidad, al principioestas cuestiones se dieron respecto al cosmos y el principio del arjé, pero luego fue evolucionando hacia el hombre y su papel como ser en el entorno que le rodea.
La metafísica como ciencia siempre ha sido un punto fuerte de discusión para los filósofos, ya que es difícil establecer un principio que explique porque el hombre es ser, vivo, pensante y mucho más tratar de otorgar un método que asistaen la carrera continua del hombre para ser mejor, es decir que permita que las capacidades especiales que reconocen al hombre como algo especial se desarrollen completamente y permitan llegar al ser. La metafísica es importante en las ciencias de la filosofía, pues define al hombre como hombre y lo reconoce como un ser superior que trasciende.

Ontología griega
El tema principal de laontología griega era comprender el principio del arjé (de donde nacen las cosas y a adonde revierten cuando mueren) y denominaron Physis (naturaleza) a lo que nace y muere. Respecto al arjé se dieron distintas propuestas, de las cuales se distinguen dos clases: Los principios físicos, como principio que son elementos materiales, de la naturaleza, y los principios lógicos, cuando el arjé era indeterminado,es decir, no era natural ni material.
Parménides plantea como principio al ser, que lo explico como el ente que constituía todas las cosas y les daba su existencia, pero es perceptible nada más que por la razón.  Este ser es lo permanente e inmóvil que puede ser captado por nuestra razón, a diferencia de la realidad o el devenir que es captada por los sentidos y es la apariencia mudable ycambiante de este.
Platón en cambio dividió la realidad en dos esferas; la esfera o mundo inteligible, de las ideas o formas perfectas, eternas o indivisibles y el mundo sensible, es decir el devenir, lo material y lo conocido a través de los sentidos. 
Para platón la verdadera y necesaria realidad se encontraba en el mundo de las ideas, pues no está sujeto a cambios ni a corrupción, sino que estándescritas siempre sin contradicciones, el mundo real era en cambio sombrío y cambiante a los sentidos, son la sombra de las ideas.
Ontología Medieval
La época medieval se caracterizó por el surgimiento de filósofos cristianos, en el cual para ellos la physis es la creación. La doctrina cristiana se constituyó por dos dogmas principales, el dogma trinitario, en el cual en Dios hay una solasustancia en tres personas distintas y el dogma cristológico, que distingue una sola persona, Cristo, como hombre y Dios perfecto, unión de las dos naturalezas divina y humana.
En esta época se manifestó el problema de los universales, que es la pregunta sobre el tipo y el conjunto de todo aquello que se asume como existente, es el nombre que se le da a un conjunto de cosas que comparten algunacaracterística.
En esta época existieron dos corrientes importantes que fueron el realismo y el normalismo que intentaban dar respuesta a la pregunta sobre los universales. Los realistas pensaban que lo universal existe como una sola cosa, y que la existencia de las cosas estaba premeditada por la existencia de los universales.
Ontología Moderna
Los filósofos modernos fueron muy influidos por losavances de la ciencia experimental y la matemática, por lo que intentaron desarrollar ideas que concordaran con esos conocimientos. Esta búsqueda planteo la postulación del sujeto cognoscente, como el fundamento de la realidad.
El racionalismo será la primera corriente filosófica que se desarrollara en este siglo, Este trata acerca del conocimiento a priori, principios derivados del conocimiento de...