Organización Social De La Nueva España

Al momento de la conquista española (siglo XVI), Mesoamérica presentaba una gran diversidad étnica, evidenciada en la existencia de civilizaciones que se diferenciaban entre si por la lengua, las tradiciones y la organización política.
Por otra parte, el proceso de occidentalización tuvo como consecuencia notable la multiplicación de la diversidad étnica de la nueva España, con la llegada degrupos originarios de Africa, Asia y América que, al relacionarse entre si, dieron origen al sistema de castas. En la nueva España convivían numerosos grupos o etnias a los que la sociedad colonial denominaba castas, y a cada una de las cuales le atribuían cualidades imaginarias o reales. La primera etapa de la Nueva España -y extensivamente el siglo XVI- se caracterizó por la modificación de laestructura de organización mesoamericana por parte de la jurisdicción española. Para la burocracia española no existió más entendimiento que el de pueblos y villas con caciques que las encabezaban, lo que produjo problemas intertónicas entre señoríos así como la ruptura de lazos de vasallaje y de tributación –situación que fue aprovechada en beneficio de la movilidad social de una parte de lanobleza indígena a partir de la segunda mitad del siglo XVI, ya que muchos indígenas pudieron ascender a una clase privilegiada mediante argucias legales–. A pesar de eso, los flujos tributarios dirigidos a la nobleza indígena fueron gradualmente minimizados y desatendidos por parte de los españoles de las anteriores relaciones de cabecera-sujeto que privaron la realidad de Mesoamérica.

INDIOSHacia mediados del siglo XVII, la población indígena se había reducido severamente a causa de múltiples factores como la escasez de alimentos, las enfermedades, la violencia militar, la sobreexplotación laboral y la imposición de estructuras económicas españolas.la concentración de la población indígena dio origen a las comunidades, cuyos habitantes poseían tierra comunal y autonomía política, yestaban obligados a pagar tributo y adoptar la vestimenta que hoy se considera tradicional. En términos generales, el indio estaba sujeto al a corona española como vasallo y, por lo tanto, obligado a pagar tributo. Muchas instituciones y tradiciones comunitarias que hoy se consideran indígenas, como la entrega del bastón de mando fueron impuestas por los conquistadores.la concentración de lapoblación indígena dio origen a las comunidades, cuyos habitantes poseían tierra comunal y autonomía política y estaban obligados a pagar tributo y adoptar la vestimenta que hoy se considera tradicional. Hacia el siglo XVII, los indios se dividían en dos: los comunes y los gobernadorytl. Sobre los primeros pensaban varias prohibiciones como montar caballo, poseer armas de fuego y beber vino.ESPAÑOLES

Dentro de este estamento se encontraban los peninsulares y los criollos. Se les llamaban peninsulares a los pobladores que llegaban a la nueva España para hacer fortuna u ocuparse de altos cargos en la administración colonial. Criollo era un término aplicado a los españoles nacidos en América, debido a que lo blanco y lo cristiano se identificaban con lo español, las autoridadesestablecieron mecanismos de probanza de consanguinidad para calificar a los individuos que se presentaban como españoles uno de estos mecanismos era el de los informes de sangre, atraves de los cuales la persona en cuestión demostraba su calidad de español, haciendo un recuento del as virtudes de sus antepasados y pariente horizontales.

CRIOLLOS

Los criollos eran propietarios de grandes haciendas yminas, y poseían privilegios como la exención en el pago de tributos y el acceso a instituciones tan afamadas como la universidad de México y los reales colegios Palafoxianos. Durante todo el periodo colonial, los criollos exigieron participar en la alta burocracia y en la jerarquía eclesiástica. Esta demanda es signo de que estaban al margen de las decisiones coloniales. En el transcurso de...