Oscar Terán Cap 7

Lección 7: Terán
Democracia, guerra y “nuevas sensibilidad”: José Ingenieros y Leopoldo Lugones (1914-1930)
Estos años están enmarcados por diversos acontecimientos políticos locales e internacionales fundamentales. La primera guerra mundial (1914-1918) es considerada un quiebre civilizatorio en todo el mundo occidental. La revolución rusa 1917 tuvo vastísimas consecuencias políticas yculturales, y redefinió la escena mundial hasta tiempos muy recientes.
En la Argentina, el ascenso del Yrigoyenismo al gobierno en 1916 significó el fin de una etapa política, y marcó la retirada de la clase dirigente que hasta entonces había conducido el Estado, señalando el ascenso de otro sector , otra representatividad social, un tipo de relación gobernantes-gobernados y un estilo políticoclaramente distinto al anterior.
Las causas que se le adjudican a esa crisis (materialismo, decadentismo, democracia y aburguesamiento) involucraban a la cultura científica y positivista.
La guerra fue observada como un suceso palingenésico, esto es, como una hecatombe generalizada que venía a arrasar los males de la anterior etapa para inaugurar tiempos nuevos.
Con relación al triunfo del partidoradical en las elecciones de 1916 y el ascenso de Yrigoyen a la presidencia de la Nación, la sensación de la clase hasta entonces gobernantes y ahora desalojada del Estado fue desazón y hasta de escándalo.
Hacia 1920, Joaquín V. González, escribe “ el partido revolucionario y conspirador, el cual, adueñado del gobierno en 1916, sólo ha manifestado tendencias regresivas, ha renovado los peoresvicios de los tiempos anteriores, y amenaza destruir todo el legado de civilización y cultura que la actual generación ha recibido".
Una de las causas de este fracaso se ha atribuido a las fracturas internas que mostró una y otra vez el grupo tradicional. Es decir, no contaron con la coherencia extrema que suele colocarse como condición de éxito para todo emprendimiento de una elite transformadora.Lo que ha llegado a su fin so ciertas buenas costumbres relacionadas con el reconocimiento de las jerarquías sociales y culturales. Ciertas pautas de representación de una sociedad diferenciada, donde los de abajo y los de arriba tienen que hacer las cosas que tienen que hacer, se han roto. Esto fue posible a partir de la imposición de una forma de política y de estilo político que socialistasy miembros del elenco antes dominante llamaban la “política criolla”.
Se trata de reacciones típicas ante un fenómeno recurrente y constitutivo de un rasgo de la cultura argentina: el igualitarismo. Esto es, la convicción de que todo individuo está en un nivel de igualdad de derechos, es decir, lo contrario de la autopercepción imperante de las sociedades más estratificadas socialmente.
Esequiebre político es la puesta en escena de un fenómeno más profundo que remite a un distanciamiento o una escisión entre la cultura de elite y cultura popular.
Sumados a intereses de clase y de partidos conservadores y socialistas concluyeron que el régimen de Yrigoyen era ilegitimo. A esto el radicalismo respondía que era legítimo porque se validaba en la “regla de la mayoría”, en el sustentodemocrático, esto es, en la mayoría de los votos. Más allá de quien tenga razón, lo que está sucediendo es que han aparecido dos criterios de legitimidad: uno fundado en la mayoría popular y otro fundado en distintos valores y formas de ejercicio del gobierno. Mientras el radicalismo se legitimaba en el voto cuantitativo mayoritario, la vieja elite desplazada consideraba que el criterio delegitimidad debía fundarse en ciertas cualidades de los gobernantes, cualidades que veían ausentes en el elenco radical.
Cuando esto acurre en la competencia política de un país podemos pensar, que está abriendo un escenario temible. Porque un régimen de competencia política democrática requiere precisamente que los contendientes en ese espacio estén de acuerdo en las reglas que otorgan la legitimidad....