Otomisno

otomismo
Es una corriente filosófica que busca reivindicar el pensamiento de santo Tomás de Aquino; tiene como objetivo el resolver problemas contemporáneos. Esta surge en el S. XIIX
Para el Neotomismo toda la filosofía a partir de Descartes era errada, lo que traía como consecuencia la crisis por la que pasa en mundo moderno. Entendida, dicha crisis, como un desvío metafísico y espiritual,solo podía ser superada con un retorno al Tomismo.
Las primeras ideas del Neotomismo surgieron en el colegio Alberoni, en Piacenza, Italia, en la segunda mitad del siglo XVIII. Este movimiemto se fue afirmando poco a poco con la fundación de la revista "Civiltá Católica", publicada en Nápoles a partir del años 1850 y posteriormente también en Roma. Dentro de este grupo destacan Matteo Liberatore yGaetano Sanseverino.
La consagración del Neotomismo vino con la Encíclica Aeternis Patris del Papa León XIII (1879). No se trataba de una reconstrucción arqueológica del tomismo, sino de un resurgimiento vital de un sistema siempre actual.
Según Octavio Nicolás Derisi el Neotomismo es: " Comprensión honda y fidelidad a los principios perennes de la doctrina del Aquinante, por una parte, ydiscernimiento e incorporación asimilativa de toda verdad contenida en los aportes de la cultura moderna, por otra".
Es un sistema de principios que por estar nutrido de la realidad eterna del ser, han de proyectarse y esclarecerse en él todos los hechos y problemas nuevos que la ciencia y la vida nos deparan; está a la vez abierto a todas las manifestaciones nuevas de la realidad.
Nada del ser o, loque es lo mismo, de la verdad, le es indiferente, sea cual fuere la fuente inmediata. El Neotomismo más que ser un sistema acabado de verdad total, es una visión objetiva de la realidad desde sus principios supremos, con la cual podamos adentraros sin cesar más y más en las entrañas del ser, para iluminarlas en su esencia íntima. El Neotomismo se nos da como un instrumento de indagación ypenetración a la realidad del ser, pero, eso sí, como el instrumento por excelencia. Los principios del Neotomismo más que darnos una posesión estética de la verdad, sirven para ponernos en un contacto fecundo con el ser, del que constantemente se nutren sin acabarlo nunca de agotar.
Uno de los nombres que más se asocian con el resurgimiento del neotomismo el Jacques Maritain. Filósofo teórico, se ocupómás en exponer el Neotomismo como una filosofía autónoma capaz de entrar en diálogo con atrás filosofías sin apelar a la revelación y cuyos principios son válidos para solucionar los problemas modernos. A continuación hago mención de la vida, obras y pensamiento filosóficos del mencionado filósofo.

El papa León XIII, a finales del siglo XIX, se preocupó por revitalizar el tomismo. Emitió laencíclica Aeterni Patris (1879), en la que recomendaba el estudio de la filosofía de Santo Tomás en el mundo intelectual católico. Otros pontífices, a principios del siglo XX hicieron lo mismo. Así se promovió el neotomismo, con centros de estudio tan prestigiosos como la Universidad Católica de Lovaina y la Universidad del Sacro Cuore en Milán. Hubo autores que le dieron lustre, como el Card. ZeferinoGonzález, el Card. Desiderio Mercier, Jacques Maritain, Étienne Gilson y otros. El principal interés que se veía en esta corriente era el integrar la ciencia y la filosofía contemporáneas en el tomismo; que no fuera una pieza de museo, sino una corriente activa de pensamiento, que ofreciera una alternativa viable al hombre actual.
En México tuvo como principal representante, a finales del siglopasado y principios de éste, a Emeterio Valverde Téllez, que se distinguió sobre todo por sus estudios sobre la historia de la filosofía en México (fue un ilustre pionero de esta rama) y sus sesudos alegatos en defensa de la filosofía escolástica; A principios del siglo se distinguió Fray Guillermo García, dominico español, que habló del neotomismo y propulsó esta doctrina sobre todo en el...