oyantaytambo

Carta de Atenas (1931). Da cuerpo la moderna disciplina de la restauración con alcance internacional, se orienta a una homogénea intervención por contrates en la conservación del patrimonio cultural, monumental. Conservación del monumento de Arte y de Historia. La visión que tiene esta carta es de cultural - monumentalita
Recomienda mantener, cuando sea posible, la ocupación de los monumentosque les aseguren la continuidad vital, siempre y cuando el destino moderno sea tal que respete el carácter histórico y artístico. Se reconoce una mejora de la conservación, logra un progresivo abandono de criterios arbitrarios, se pone límites a las liberaciones, se admite la integración. Recomienda el mantenimiento de los valores tradicionales que caracterizan los conjuntos urbanos y el entornode los monumentos singlares.
Defiende la Anastylosis como método validos en la reconstrucción de ruinas. También esta conferencia consta de principios y técnicas, por ejemplo cuando se trata de ruinas es recomendable poner los elementos en su lugar original. También se puede hacer el uso del materia moderno (el concreto) para la consolidación de edificios evitando los riesgos de destrucción, yque estos materiales deben estar disimulados para no alterar el aspecto y el carácter del edificio.
Recomienda en cuanto a la escultura la conservación de modelos originales y la ejecución de copias cuando estén faltando. También nos menciona acerca de la construcción de edificios cercanos a los monumentos históricos, el carácter que debe de tener este nuevo. Aldo Rossi también nos mencionaacerca de una estructura tipológica edilicia.
Esta carta emite voto tanto los estados como cualquier otra institución, publiquen un inventario de los monumentos históricos, dediquen en sus publicaciones algunos artículos a los procedimientos y a los métodos de conservación de los monumentos históricos. La mejor garantía de la conservación de los monumentos y d las obras de arte viene del afecto yrespeto por parte de la sociedad que tengan el interés en la protección de los testimonios que son los monumentos.
La carta de Atenas de 1933 que fue redactada con motivo del IV congreso del CIAM. Para responder al rápido creciente de la población, indica de las 4 funciones de la ciudad vivienda, trabajo, circulación, recreación. Esta carta nos menciona la configuración, la creación de nuevasciudades. Nos habla de los valores arquitectónicos que deben ser salvaguardados (edificios aislados o conjunto urbanos) que estos valores deben ser respetados por su valor histórico, forma parte del patrimonio urbano el problema debe ser estudiado y resuelto mediante una solución ingeniosa pero el culto de lo pintoresco y por a historia no debe tener en ningún caso primacía sobre la salubridad de lasviviendas.
En cuanto a las utilizaciones de estilos pasados, estos métodos traen contrarios a la gran lección de la historia. Las obras del pasado nos muestran que cada generación tuvo su manera de pensar de acuerdo a su época, y copiar servilmente el pasado es condenarse así mismo a la mentora hay algunos que no cumplen con los estudios requeridos entonces hay que retirarlos. La zonificaciónen un plano urbano, con el fin de asignar a cada función y a cada individuo su lugar adecuado.
Con la carta de Venecia (1964). Al igual que la carta de Atenas de 1931 difunden la visión cultural – monumentalista de orientación esteticista, las obras monumentales de los pueblos continúan siendo en la vida del presenta el testimonio vivo de sus tradiciones seculares. La humanidad la considera comoun patrimonio común, y de cara a las generaciones futuras.
El monumento no puede ser separado de la historia de la que es testimonio ni del ambiente en que se encuentra. En la restauración deben respetarse las aportaciones que deriven la configuración actual de un monumento, es en esta carta donde se propugna la ordenación y la valoración de sitios monumentales, potenciando así, conjuntos...