Palabras, Payasos Y Cambios

Palabras, payasos y cambios en Honduras
Este circo de ideas se presenta ante tan respetable audiencia,
con el ánimo de hacer acopio de la reserva moral que está
seguramente en la médula del pueblo hondureño, hombres y
mujeres, para construir un lenguaje que exprese la verdadera
dimensión de una sociedad más justa, equitativa y solidaria.
Valga la aclaración que no siendo un intelectual deoficio, sino
más bien un dramaturgo, cómico por más señales, lo poco que
se y puedo aportar se lo debo al teatro y al estudio del drama
humano; así que lo que a esta comedia teorética le falte, por
favor otros lo complementen, la quiten, cambien y pongan
puntos, comas y comillas, y todas las “eses” y plurales
necesarias, para bien de muchos, si se puede de todos y así
mantener vivo elmovimiento dentro del movimiento mismo.
Por si se mueve. Porque algún día se tendrá que mover.

El sentido del humor es una manera de mostrar, representar o decir las
cosas que provocan risa y habitualmente conlleva un alto grado de crítica
y agudeza mental. Generalmente revela una contradicción o ironía. Por
eso produce hilaridad y relajamiento: es el resultado de una situación o
condicióninoportuna, negativa o adversa, superada por la inteligencia.
Uno se ríe generalmente de los defectos de los demás, de situaciones
imprevistas y hacer un chiste de alguien es básicamente mostrar y hacer
visibles (risibles) sus debilidades o incompetencias, cuando no, de su
astucia e inteligencia; es en cierto sentido una confrontación amable.
La risa es uno de los pocos distintivos puramentehumanos. El concepto de
“humor” deriva de la ciencia antigua que nominaba de esta manera lo que
intuía como un sistema regulador del estado de ánimo de las personas. El
sentido de humor es diferente en los seres humanos de acuerdo a su
edad, educación, cultura, clase, género, etnia, sensibilidad, contexto,
momento, en fin… es uno de esos reinos infinitos de la diversidad y
pluralidad sociales.Uno de los principales enemigos de la risa es obviamente la seriedad. Pero
en este sentido la seriedad conlleva un alto contenido clasista y sectario,
dado que a los “cómicos” tradicionalmente se les ha considerado de poca
importancia, de bajos estratos intelectuales y sociales; vulgares, poco
refinados, irreverentes, insolentes, irrespetuosos e impertinentes. La
comicidad puede ser altamentesubversiva. En cambio esa “gente seria” se
atribuye todo lo contrario: altos calificativos, dotes superiores y fortuna,
pero no siempre es así. Muchas veces, la mayoría de las veces, esa
seriedad responde más bien a algún tipo de trauma mental o emocional,

y/o algún impedimento social para ver la vida con la sutileza, distancia y
rapidez necesaria para reírse y no sólo gozar de ella, sinoverdaderamente
desearla y disfrutarla. Reprimiendo hasta sus mismas inhibiciones, son la
represión en persona y para ellas la libertad es desequilibrio.
Esta gente no admite el relajamiento, la soltura y se vuelven “pétreos”,
cara parada, culo apretado, cara de puño… como se les llama
popularmente. Entonces hablan de los que si tienen sentido del humor
(para bien o para mal) en formadescalificadora, con sugerencias bastante
subjetivas, irrespetuosas e irresponsables. Surgen así conceptos como
“mujeres de la vida alegre” y lo que concierne en nuestro caso, en este
momento: llamar “payasos” tradicionalmente a personas que se
presumen no serias, desordenadas y falsas, “circo” al sitio o momento en
que la gente exhibe conductas y actitudes consideradas negativas o que
realizaactos contrarios a la moral establecida; en un intento por utilizar
metáforas, tropos, sin percatarse de dónde vienen esas traslaciones de
significado en las expresiones que usamos inadvertidamente. La
sustitución de los nombres y términos exactos y correctos, sin considerar
que hay un sector social (y cultural) que resulta agraviado, esa “mala
educación” es mala práctica y es ya costumbre...