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Grupo 9 Y 10
Angie Palacio, Erika Cruz, Duvan Mauricio Meneses 11-2
El racionalismo
René descartes (1596-1650)
En general, podemos decir que el racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVIII, que se enfrenta en la forma de concebir al conocimiento a otras corrientes filosófica llamada empirismo.
El racionalismo se caracteriza por:
-Afirmar la razón que es la fuente másimportante del conocimiento científico. La razón según los racionalistas, está dotada de ideas que no proceden de la experiencia, sino que son ‘’innatas’’.
-reconocer el valor universal y necesario de las leyes científicas.
-tomar como modelo de verdadera ciencia a la matemática, en cuanto que esta procede por métodos ‘’racionales’’ y no experimentales.
-extender el método matemático a todas las demásciencias incluida la filosofía.
-dar más valor al conocimiento intuitivo, es decir, a la captación directa de conceptos.
Descartes Se introduce en lo que es la filosofía moderna considerándose el padre del racionalismo y genera una nueva visión del mundo y esto hace dar roturas en lo religioso y otras cosas como ya no es el sol que gira alrededor de la tierra sino a la inversa y a descartes ledaba la idea de construir un nuevo mundo por medio de conocimientos , La filosofía antigua para los hombres modernos había fracasado y el planteamiento moderno o es nosológico descartes empieza a decir como descubrir la verdad que n ósea puesta en duda y utiliza la duda como método . El único conocimiento valido es el inmediato y no puede dudarse de que uno piensa.
*punto de partida del filosofar-desengaño filosófico: el primer paso en su filosofar lo da al desengañarse estudios realizados se da cuenta de las múltiples contradicciones en que han caído las anteriores filosofías y las inconsistencias y confusión de sus pensamientos. Por haber aceptado una serie de verdades como ciertas sin haberlas comprobado personalmente.
1. la duda metódica: punto de partida
¿Cómo es la duda?-universal: someter a duda todas las certezas que ha tenido hasta ahora; duda de todos los principios filosóficos en los que se apoyaba.
-metódica: la duda de descartes no es ‘’escéptica’’, dudar que el hombre pueda llegar a tener conocimientos ciertos, concibe la duda como ‘’instrumento’’ para empezar a elaborar su filosofía y alcanzar la verdad.
2. resultado de la duda: ‘’pienso luego existo’’
Esposible que las cosas sean falsas o que no existan, pero ‘’yo las pienso’’, lo absolutamente cierto es que ‘’soy un ser que pienso’’ y por lo tanto un ‘’ser que existe’’


3. modos de conocimiento: intuición y deducción.
‘’pienso luego existo’’, intuición mental: intuyo la conexión necesaria entre mi pensar y mi existir.
La ‘’intuición’’ es una ‘’luz natural’’ que permite que la razón capteinmediatamente ideas simples sin que quede posibilidad de duda.
La deducciones el modo de conocimiento por el que la razón descubre las conexiones que se dan entre ideas simples.
-la intuición y deducción son según descartes, los dos únicos modos (caminos) de conocer que tiene el entendimiento:
a. Regla de la evidencia: consiste en no admitir cosa alguna como verdadera si no se ha conocido comoevidente, si no es una idea clara y distinta.la presencia de una idea a un espíritu atento, percepción o conocimiento de ella no se confunda con ninguna otra.
b. Regla del análisis: dividir cada una de las dificultades a examinaren parcelas como fuera posible y para resolverlas más fácilmente.
c. Regla de la síntesis: consiste en conducir sus reflexiones, comenzando por los objetos más simples ymás fácilmente cognoscitivos.
d. regla de las enumeraciones: revisar todos los pasos anteriores hasta estar seguros de no omitir nada.
* El problema del conocimiento, las ideas.
Si la existencia del yo como realidad pensante es lo único evidente, ’’ lo que el yo piensa’’, ‘’sus ideas’’, la afirmación de cualquier otra realidad.
‘’idea’’ aquellos contenidos de la mente que se refieren a...