PALEOCRISTIANO



Arquitectura Paleocristiana:
Primera Etapa.
Es muy poco lo que sabemos de la primera etapa y lo que ha quedado prácticamente se reduce a las catacumbas y a la representación pictórica de estos lugares.
El Titu(lu)s era la casa de un patricio (un fiel acomodado) en la cual se introducían reformas para poder realizar allí reuniones y el culto cristiano.
Los primeros cementerios se realizan enlos jardines del titus pero luego este espacio se hace insuficiente así que se buscan otros terrenos, próximos a las vías principales, apareciendo los cementerios cristianos (subterráneos) públicos, (que son las catacumbas).
Las Catacumbas consisten en una complicada red de pasillos y galerías con nichos excavados en las paredes. Las galerías, al entrecruzarse formaban unos espacios más amplios(cubículos o cámaras) y aquí se situaban unos nichos semicirculares que es lo que se llamaba arcosolio y es donde se enterraba a algún mártir. Las catacumbas no eran lugares de reunión, pero en estos espacios se realizaban en ocaciones reuniones o cultos al mártir allí enterrado.
Segunda Etapa:
En esta segunda etapa, Constantino, que se convierte al Cristianismo, se arreglan edificios paganos a loscristianos por lo que se conservan muchas formas del arte romano;el arte va a estar subvencionado por el Estado.
Esta arquitecturase basa en la basílica, que posee una gran uniformidad en todo el territorio (muy extenso) y apenas cambiará el modelo de basílica en toda la época.

La Basílica:
La basílica se construye orientada al Este, por donde sale el Sol, a raíz de la identificación de Cristocomo el que aporta luz al mundo. Consta de tres partes: una pública, otra semipública reservada a los creyentes ya bautizados, y una tercera parte privada que está destinada al clero y que es donde se realiza el culto.
La parte pública está constituída por un patio porticado que se denomina atrio y en el centro existe una fuente en donde los fieles se limpian los pies. Ese pórtico servía tambiénpara dar cobijo a los mendigos. Después hay una nave,nártex, que está destinada a los fieles en periodo de preparación y que todavía no estaban bautizados.
La parte semipública es el cuerpo de la Iglesia y consta generalmente de un número impar de naves (tres o cinco) que además tienen diferente altura, siendo la central la más alta y en la diferencia de altura se sitúan ventanas para el paso de luz.En una de las naves laterales se situaban las mujeres (en la que da al Norte) en la otra los hombres y en la central estaba el clero menor (el coro).
La parte privada, que es el presbiterio, está separada de la parte semipública por una especie de arcada de medio punto, que se llama septum y representa un arco de triunfo que simboliza el triunfo de la Iglesia. Tras el septum se suele disponer unanave transversal, que es el precedente del crucero o transepto medieval, y que sobresale (a lo ancho) de las otras, teniendo un significado especial ya que con ella se forma la planta en forma de cruz latina (con los lados desiguales). El centro del presbiterio generalmente es semicircular y es donde está el altar aislado, que se reduce a una mesa y es una forma que simboliza el banqueteeucarístico. Para acentuar su valor coloca un baldaquino sobre el altar.Al fondo, y adosado al muro, está el banco corrido para los presbíteros (el clero mayor), presidido por la cátedra episcopal destinada al obispo que preside la asamblea.
A diferencia de las basílicas paganas romanas, la cubierta será plana y de madera porque se consigue una mejor audición, (no aprovechan la cubierta abovedadaanterior). Exteriormente, la cubierta está formada por un tejado a dos aguas en el centro y en los laterales son de forma secilla.
Las basílicas paleocristianas más importantes se encuentran en Roma y la más importante es la Basílica de San Pedro del Vaticano, la deSanta Inés, San Pablo y posterior a Constantino es la de Santa María la Mayor.
El baptisterio:
El baptisterio solía tener planta circular o...