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La Santa Sede

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA XXXI JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2016
«Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia» (Mt 5,7)
 

Queridos jóvenes:
Hemos llegado ya a la última etapa de nuestra peregrinación a Cracovia, donde el próximo año,
en el mes de julio, celebraremos juntos la XXXI Jornada Mundial de la Juventud. En nuestro largo
yarduo camino nos guían las palabras de Jesús recogidas en el “sermón de la montaña”. Hemos
iniciado este recorrido en 2014, meditando juntos sobre la primera de las Bienaventuranzas:
«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos» (Mt 5,3). Para
el año 2015 el tema fue «Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt
5,8). En el año quetenemos por delante nos queremos dejar inspirar por las palabras:
«Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia» (Mt 5,7).

1. El Jubileo de la Misericordia
Con este tema la JMJ de Cracovia 2016 se inserta en el Año Santo de la Misericordia,
convirtiéndose en un verdadero Jubileo de los Jóvenes a nivel mundial. No es la primera vez que
un encuentro internacional de losjóvenes coincide con un Año jubilar. De hecho, fue durante el
Año Santo de la Redención (1983/1984) que San Juan Pablo II convocó por primera vez a los
jóvenes de todo el mundo para el Domingo de Ramos. Después fue durante el Gran Jubileo del
Año 2000 en que más de dos millones de jóvenes de unos 165 países se reunieron en Roma para
la XV Jornada Mundial de la Juventud. Como sucedió en estos dos casosprecedentes, estoy
seguro de que el Jubileo de los Jóvenes en Cracovia será uno de los momentos fuertes de este
Año Santo.
Quizás alguno de ustedes se preguntará: ¿Qué es este Año jubilar que se celebra en la Iglesia?
El texto bíblico del Levítico 25 nos ayuda a comprender lo que significa un “jubileo” para el pueblo

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de Israel: Cada cincuenta años los hebreos oían el son de la trompeta(jobel) que les convocaba
(jobil) para celebrar un año santo, como tiempo de reconciliación (jobal) para todos. En este
tiempo se debía recuperar una buena relación con Dios, con el prójimo y con lo creado, basada
en la gratuidad. Por ello se promovía, entre otras cosas, la condonación de las deudas, una ayuda
particular para quien se empobreció, la mejora de las relaciones entre las personas y laliberación
de los esclavos.
Jesucristo vino para anunciar y llevar a cabo el tiempo perenne de la gracia del Señor, llevando a
los pobres la buena noticia, la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos y la libertad a los
oprimidos (cfr. Lc 4,18-19). En Él, especialmente en su Misterio Pascual, se cumple plenamente
el sentido más profundo del jubileo. Cuando la Iglesia convoca un jubileo en elnombre de Cristo,
estamos todos invitados a vivir un extraordinario tiempo de gracia. La Iglesia misma está llamada
a ofrecer abundantemente signos de la presencia y cercanía de Dios, a despertar en los
corazones la capacidad de fijarse en lo esencial. En particular, este Año Santo de la Misericordia
«es el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido de la misión que el Señor le ha confiado eldía de Pascua: ser signo e instrumento de la misericordia del Padre» (Homilía en las Primeras

Vísperas del Domingo de la Divina Misericordia, 11 de abril de 2015).
2. Misericordiosos como el Padre
El lema de este Jubileo extraordinario es: «Misericordiosos como el Padre» (cfr. Misericordiae

Vultus, 13), y con ello se entona el tema de la próxima JMJ. Intentemos por ello comprender
mejor lo quesignifica la misericordia divina.
El Antiguo Testamento, para hablar de la misericordia, usa varios términos; los más significativos
son los de hesed y rahamim. El primero, aplicado a Dios, expresa su incansable fidelidad a la
Alianza con su pueblo, que Él ama y perdona eternamente. El segundo, rahamim, se puede
traducir como “entrañas”, que nos recuerda en modo particular el seno materno y nos...