Paradigma Holografico

El Paradigma Holográfico
Por Omar E. Vega *
* Este artículo inédito sobre el paradigma holográfico, lo estuvimos preparando con Sergio Meier para enviarlo a Muy Interesante, pero no les interesó. Ambos trabajamos en él. Sergio ayudó personalmente a corregir este artículo pues se trata de una explicación a su propia concepción cosmológica del mundo. La redacción es mía pero bajo su guía.

1.La naturaleza de la realidad Una de las inquietudes trascendentales del hombre es conocer cual es la naturaleza de la realidad. Y si bien pareciera ser una pregunta rara en un mundo pleno de Internet, celular y hamburguesas, se trata de un problema filosófico inquietante que aún no tiene una solución satisfactoria. Este artículo no pretende responder a todas las preguntas sin respuestas, sinosolamente llamar la atención del lector ante el hecho que más allá de una realidad sólida y práctica en que circulamos existe un mundo desconocido, tan real como la vida cotidiana. Para darnos cuenta de ello, es necesario saber que la realidad no es tal. De que muchas de las cosas que aceptamos como reales lo son solo en nuestra imaginación, pues vemos el mundo a través de lentes de colores quedistorsionan la verdad. Esos lentes son los paradigmas religiosos, empíricos y científicos que aprendimos desde niños y que nos hacen sentir seguros. Percibimos el mundo de manera indirecta a través de nuestros sentidos. Pero estos nos engañan sistemáticamente. Por ejemplo, desde hace mucho tiempo ya se sabe que los colores sólo existen en nuestra mente y que no tienen una realidad física externa anuestro propio cerebro. Un color no es más que la representación interna que construye nuestra mente ante un estímulo luminoso caracterizado por la longitud de onda de la luz. El color no existe allá afuera por sí mismo, sino que es “aplicado” a nuestra visión dentro de nuestra mente. En otros términos, lo que es para usted el color rojo puede que yo lo perciba como otro color. Y si no lo cree, bastaque converse con una persona que sufra de daltonismo. Con los sonidos ocurre algo similar: yo no percibo la música o las palabras de igual forma en que usted lo hace, y lo mismo se puede extrapolar al resto de los sentidos. Nuestros sentidos nos engañan, presentándonos un mundo con colores, sonidos y sabores que no existe fuera de nuestras mentes. De igual forma, nuestros modelos científicostradicionales nos hacen creer que la realidad es de cierta manera, como si fueran lentes de colores que pintan nuestra visión del universo. 2. La realidad de los antiguos Cuando nuestros ancestros viajaban por las praderas sin fronteras de la prehistoria profunda, se sentaban al abrigo de las hogueras a manufacturar modelos del mundo. Ahí, descansando del esfuerzo de la caza, conversaban buscando lasrespuestas a las mismas preguntas inquietantes que nos conmueven hoy en día: ¿Qué somos? ¿De donde venimos? ¿Hacia donde vamos? Sus respuestas fueron simples, producto de su experiencia con la naturaleza. Vivían en una tierra llena de organismos vivos y de seres invisibles, ocultos en lo profundo de los bosques. Para ellos el

movimiento era sinónimo de vida y de magia. Vivían en un mundoholístico, donde todo estaba interrelacionado con todo y donde los dioses cuidaban de cada detalle. Posteriormente, los filósofos de Jonia se propusieron la tarea de entender el mundo en forma metódica, usando para ello sólo el racionamiento y sin el auxilio de dioses que explicaran lo desconocido. Considerando que no tuvieron a su disposición la parafernalia tecnológica contemporánea, es admirable lomucho que fueron capaces de hacer. Ya en el siglo V a.C. el filósofo Demócrito desarrollaba su concepto de un mundo material compuesto de partículas mínimas denominadas átomos, cuyo nombre significa “indivisibles”. Los átomos de Demócrito eran eternos e indestructibles, y de sus interacciones y cambios de arquitectura surgía toda la realidad. Los átomos pertenecían a distintas categorías, cada uno...