Paradigmas Cualitativos, Posmodernos Y Emergentes En Las Ciencias Sociales: Algunas Hojeadas Y Ojeadas

PARADIGMAS CUALITATIVOS, POSMODERNOS Y EMERGENTES EN LAS CIENCIAS SOCIALES: ALGUNAS HOJEADAS Y OJEADAS

“No hay método no hay receta
sólo una larga preparación”
G. Deleuze

El presente trabajo tiene como propósito conceptualizar e interpretar el enfoque de los paradigmas posmodernos, Cualitativos (Hermenéutico– Interpretativo –– Fenomenológico – Naturalista) y emergentes en las cienciassociales a través de un recorrido epistemológico en el que, en diferentes momentos, se dejará entrever sus múltiples ámbitos de aplicaciones, hasta resultar en una reflexión en el campo educativo, tras unas hojeadas y ojeadas.

Algunas consideraciones de partida


Existen diferentes puntos de vista al momento de definir el término “paradigma”, son tantos los artículos escritos sobre el temaque ha venido ocupando un lugar importantísimo cuando del campo de investigación se trata. Sin embargo, el carácter de la palabra no es unívoco ni mucho menos obligante como muchos sostienen, al punto incluso de creer que al hablar de paradigma, necesariamente, se relaciona con investigación o los aspectos filosóficos de la investigación.
La palabra “paradigma” se puede asociar con distintosámbitos, de manera tal que es tan común e intrascendente como puede ser otra palabra. En la antigüedad su aparición se remonta a la época de filósofos como Platón y Aristóteles, quienes la utilizaban en el sentido de “modelo” o “ejemplo” En esta versión platónica, un paradigma constituye no un simple modelo, a modo de "copia", "patrón" o "muestra" de algo que es real, sino, mucho más que eso: unparadigma es un modelo ejemplar, es decir, perfecto de tal modo que se ha de considerar digno de ser seguido e imitado.
El término en investigación fue popularizado por Thomas Kuhn, físico, historiador y filósofo estadounidense, que utilizó la palabra para referirse a las estructuras socialmente aceptadas por el colectivo científico al distinguir entre una “ciencia normal” de una “ciencia inmadura”,adaptándose a los cambios radicales sucesivos en el ámbito de las ciencias naturales. Propuso utilizar el vocablo paradigma como "realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica" (Kuhn, 1986), siendo éste el primer significado que el autor atribuye a la palabra.
No obstante, conocemos queexisten diversas acepciones señaladas a este término por Guba, Capra, Morín, Martínez, Hurtado y Toro y otros tratadistas.

Enfoques y/o modelos ¿una cuestión de semántica?

Un conocimiento de algo, sin referencia y ubicación en un estatuto epistemológico que le dé sentido y proyección, queda huérfano y resulta ininteligible; es decir, que ni siquiera sería conocimiento. En efecto, conocer essiempre aprehender un dato en una cierta función, bajo una cierta relación, en tanto significa algo dentro de una determinada estructura.
Todo método está inserto en un paradigma, pero el paradigma, a su vez, está ubicado dentro de una estructura cognoscitiva o marco general filosófico o, simplemente, socio-histórico.
Así, en cierta manera, podemos identificar la noción de paradigma con la deenfoque, el cual es la toma de posición respecto de las creencias y métodos necesarios para construir un determinado conocimiento, válido científicamente. Ejemplo: Una investigación lingüística, está regida lógicamente por paradigmas, los cuales implican uniformidad de ideas y creencias en cuanto a las teorías, leyes, reglas, procedimientos, puntos de vista e incluso escuelas, que actúa de contextopara la interpretación de todos los conocimientos científicos.
Cualquier fenómeno social que se elija como objeto de investigación, deberá erigirse sobre el principio de representar de la forma más objetiva posible dicho fenómeno, en toda su dimensión y complejidad, en todos sus nexos y relaciones (externas e internas) y luego, de acuerdo con esa representación, definir el método a seguir, las...