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“La Patagonia, incluso hasta nuestros días, carece de historia; sólo dispone de historias, a las que el sistema pedagógico nacional soslaya prolijamente y que sólo pueden ser rescatadas de losrumores que el viento se llevó”, afirma Christian Ferrer.

Camino en lo ingobernable

En Cabezas de tormenta, Ferrer logra concretar su aclamada “geografía espiritual”: “hace evidentes los pasosperdidos, los senderos olvidados, las rutas desusadas, y sobre todo, permite hacer interceptar los atlas imaginarios (literarios, utópicos, legendarios) y los dramas biográficos” de la Patagonia.

Ferreres un sociólogo y ensayista argentino. Es Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es integrante de las revistas El Ojo Mocho y Artefacto. Es autor de Ellenguaje libertario. Antología del pensamiento anarquista contemporáneo; de Mal de ojo. Ensayo sobre la violencia técnica; de Prosa plebeya; y de Lírica social amarga. Es editor de la revista Sociedadde la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Y es anarquista.

Para Ferrer el anarquismo es una forma de vivir, por lo que la única forma de transmitirlo es a través de ejemplos de vida. Por eso enCabezas de Tormenta aborda la temática anarquista de una forma sumamente personal, y reconstruye parte de la historia patagónica por medio de las vivencias de cuatro hombres: Julio Argentino Roca,Errico Malatesta, Lewis Jones y Orélie Antoine de Tounens.

Lago Puelo, ejemplo de una A continuación, un fragmento de Cabezas de tormenta titulado “Las expediciones” :

“Cuatro son los puntoscardinales y cuatro los hombres significativos que ingresaron en la Patagonia a fines del siglo pasado. Por el Norte, el general Julio Argentino Roca al mando de un ejército; por el Sur, el anarquistaErrico Malatesta junto a otros cuatro compañeros de ideas; por el Este, doscientos emigrantes galeses liderados por Lewis Jones, que arribaron en un buque llamado Mimosa, un“Mayflower” para la región...