paternidad

LA PATERNIDAD ESPIRITUAL.
PROLOGO
Vivimos en un mundo en donde lo fácil, lo cómodo, lo rápido, lo barato domina. Nadie quiere pasar trabajo. Nadie tiene tiempo para ayudar a otro. El individualismo y el consumismo, junto a una sociedad cada vez más materialista nos ha arropado, a tal grado, que hemos trasladado este espíritu del siglo XX a nuestro vivir como cristiano.
Hoy día tenemosalgunas iglesias que crecen  localmente, cada cual por su lado. Las enseñanzas de la súper y mega iglesia nos han cautivado. La masificación, el “show”, la vida fácil, el acumular conocimientos y diplomas a través de seminarios se ha constituido en una de las metas del evangelismo.  Como consecuencia, hemos perdido el sentido de relación, de entrega a los demás, y la perspectiva bíblica del discipulado.Cada vez hay más gente convertida pero sin cobertura, huérfanos de la ayuda humana, pero con experiencias cristianas. Esto produce una iglesia deforme que no es un cuerpo, y una vida cristiana de muy baja calidad. Esto hace que muchas personas tomen el cristianismo como una moda, como una distracción, como una  religión, sin entender que “tenemos que recibir para después dar, que tenemos quevivir para después transmitir”.
Es por ello que me dispongo a presentarles en este material mi más PROFUNDA CONVICCION  sobre lo que es predicar y hacer discípulos. Sé que no es fácil, que la comodidad nos ha privado del espíritu de sacrificio, pero no por ello debemos de dejar de afirmar lo que es un hecho bíblico, aunque muchos no lo quieren practicar. Si queremos vivir como cristianos debemosimpregnarnos del espíritu del cristianismo, que es “IR Y HACER DISCIPULOS” partiendo del Modelo que nos dejos Jesús y el cual establece esa paternidad espiritual en la que se fundamenta la familia de Dios que es la Iglesia.
Con mis mejores deseos:
 
Mario E. Fumero
Tegucigalpa, 12 de junio de 1995
 1  ASUMIENDO EL DISCIPULADO
No existe una ordenanza tan clara para la misión de la iglesia queaquella en la cual el Señor Jesús dijo en Mateo 28:19; “Por tanto, id y hace DISCIPULOS a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Las prioridades se determinan por los mandatos. Los mandatos son los que establecen el orden de prioridad en todo nuestro quehacer, y es por ello que en el Nuevo Testamento se menciona más de 70 veces la palabraDISCIPULOS, y si un término se usa mucho, debemos buscar a fondo su sentido exegético y conceptual, para no desvirtuar aquello a lo cual el Señor nos ordenó hacer, y poder mantener vivo el espíritu del Evangelio.
El discipulado envuelve algo más que una clase, un grupo o una reunión. Es toda una relación y actitud en la evangelización y conservación de los perdidos que vienen a Cristo. Es una de lastantas formas retoricas para exponer la relación personal que envuelve el proceso de formación de un cristiano una vez nace de nuevo. Si somos cuidadosos de este concepto, como de otros que hay a lo largo del Nuevo Testamento, veremos que detrás de cada palabra se esconde una actitud, un principio y un objetivo: fortalecer la relación entre los nuevos convertidos con aquel que “lo toma” para darle loque será el principio de cobertura y protección en su crecimiento de la vida cristiana.
No puede haber formación sin relación, no puede haber relación sin entrega, no puede haber entrega sin asumir responsabilidades.
La forma de relación en el discipulado está definida por los conceptos de:
Ser parte de un cuerpo.         1 Corintios 12:27, Colosenses 1:18.
1. Ser parte de unedificio.         Efesios 2:21, 1 Corintios 3:8.
2. Ser padre de un hijo.             1 Corintios 4:15, Tito 1:4.
3. Ser parte de una familia.       Efesios 2:19,  Gálatas 6:10.
concepto de libertad es “relativo”.
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 2  -LA IMPORTANCIA DE LA PATERNIDAD
Es común encontrar en el Nuevo Testamento, y principalmente en las epístolas expresiones como esta: “Así como también sabéis de qué modo, como el padre a...