PEDRO DE ABELARDO

PEDRO ABELARDO

OBRAS
Aparte de la peculiar Historia de mis calamidades, la

producción de Abelardo se extiende sobre los campos de la
lógica y teoría del conocimiento, teología, ética yapologética.
Lógica: Comentarios a la logica vetus aristotélica, a Porfirio y
a Beocio. Su Dialéctica (1141) es un tratado completo de
lógica compuesto para los hijos de su hermano Dagoberto
(se ha perdido laintroducción).
Teología: De unitate et trinitate divina o Theologia summi
boni, opúsculo condenado en Soissons (1121). Theologia
christiana. Introductio ad theologiam.
Ética y apologética: Scito teipsum (Ethica). Fueron
condenadas diversas sentencias en Sens (1141). Diálogo
entre un filósofo,2 un cristiano y un judío.

APORTACIONES Y
PENSAMINETO
PENSAMIENTO
 Abelardo considera el lenguajecomo un mundo interdependiente del sujeto

y de la realidad externa, algo completamente original para su época, es un
pequeño giro lingüístico dentro de su época. Frente al problema de los
universales,el realismo imperante, fuese ingenuo o crítico, consideraba que
los universales existen como entidades, mientras que para el nominalismo
sólo existen en la mente. Para Abelardo los universales soncategorías
lógico-lingüísticas que relacionan el mundo mental con el físico.
APORTACIONES
Su aportación en ética es también sumamente original, ya que afronta una
tarea sin precedentes. Con su peculiarlibro, Abelardo pretendía, por un lado,
terminar con el moralismo preceptivo de la moral penitencial, y por otro,
superar el pesimismo agustiniano. Fiel a su método, parte de un análisis de
conceptostales como pecado ovirtud para redefinir así la ética. Es sin duda
una obra que rompe con la tradición cristiana, que no hacía más que
recopilar y repetir textos. Las ocho sentencias condenadas enSens a
instancia de Bernardo de Claraval estaban totalmente descontextualizadas

BIOGRAFIA
(Le Pallet, 1079-priorato de Saint-Marcel,

1142) Filósofo y teólogo francés. Talento
privilegiado, fue...