PEGAGORIA DE LA AUTONOMIA

PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA
INTRODUCCIÓN:
En este presente ensayo se describirá el libro “Pedagogía de la autonomía” del autor Paulo Freire, donde nos enfocara primeramente en la descripción de algunos aspectos importantes para un cambio pedagógico en la educación y posteriormente el estudio y descripción de las mismas dirigidos a los educadores, con la noble intención de aportar a favor de unaeducación dentro la escuela de carácter democrático y reciproco entre docente y dicente.
Paulo Freire fue un pedagogo de nacionalidad brasileño, opto como método de enseñanza una variante de la teología de la liberación o bien conocida como la “Pedagogía de la Liberación”. En la cual concibe al docente de una manera diferente
las cuales la contrasta en su libro pedagogía de la Autonomía.
Portanto estudiaremos las tres partes en las que describe su pensamiento y aporte para una educación de formación integral y democrática.
DESARROLLO
No hay docencia sin discencia.- en esta primera parte nos habla sobre el profesor y el estudiante y su labor indicando que el maestro debe ser un buen aprendiz y estar abierto a las realidades de sus educandos. Esto se fundamente por que el que enseñaaprende a enseñar y quien aprende enseña al aprender. Este pensamiento de Paulo Freire debe llevarnos a la reflexión y comprensión que nunca dejamos de aprender, ya que a medida que la vida pasa en ese círculo siempre existe algo nuevo que vamos aprendiendo incluso hasta lo hora de la muerte. Este aprendizaje es paralelamente entre el maestro – estudiante.
Finalizo esta idea con las siguientepalabras “Para ser un buen maestro primero debes ser un buen aprendiz” o como dice en su texto “(...) Enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades de su producción o de su construcción”.
El ser maestro no implica que nosotros lo sepamos todo todo, no implica que el educando te escuche y lo tome como una verdad absoluta tus temas de avances. Según el autor esto esconsiderado como error, porque estas oprimiendo al educando “como un opresor del pensamiento crítico”. El ser maestro es hacer que los estudiantes busquen y que desarrolle el área de investigación, convirtiéndose en personas autónomas de su propio aprendizaje y así mismo de su pensamiento. Que la práctica educativa que no quede solamente en la educación bancaria. Y que a través de esa investigación, elmaestro respete ese conocimiento y el conocimiento previo, experiencias vivida del educando. De este modo lograremos formar estudiantes críticos y autónomos de su propio aprendizaje.
Por otra parte el autor de este libro también nos dice que:
“El enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural”.
Con estas palabras nos hace referencia que nosotros como maestros debemos asumiruna identidad cultural y luego respetar la identidad cultural de los educandos esto nos ayudara como parte de ser ético. La cual es absolutamente fundamental en la práctica educativa progresista. La diversidad de identidades culturales demuestra que el educando es diferente uno del otro, cual diferencia no debe ser visto como si fuera un problema en el salón de clases por el contrario serdiferente nos ayuda a aprender cosas nuevas conocimientos nuevos y realidades distintas de los educandos. Dentro del salón de clase algo que es muy preocupante, es la discriminación por estas diferencias de las identidades culturales del educando mencionadas anteriormente. Por tal razón el profesor debe ser el primero en tratar a todos los educandos por igual, respetando las diferencias. Generando unclima de respeto dentro del aula.
Enseñar no es transferir conocimiento: El segundo parte defiende la idea de que el docente no debe transmitir su conocimiento como dueño de las verdades absolutas. Ser docente no significa que yo tengo toda la razón, más al contrario hay que ayudar al educando a que desarrolle sus propios pensamientos no debemos implantar nuestras verdades en él. Si hacemos...