PEMA 1

Historia de las
doctrinas
éticas
Hecho por:
Juan Antonio Villarreal Guerrero
Melani Chávez Ramos
Ricardo Condelle Gómez
Jorge García Reyes

Ética Egipcia
• Para comenzar hablar sobre la ética en lacultura egipcia
tenemos que mencionar lo que era para ellos el ma’at pues
tenía cierta naturaleza abstracta que englobaba a la justicia
universal, el equilibrio y la armonía cósmica, esto imperaba elmundo desde su origen y eso para ellos era importante que se
conservara. Cabe mencionar que los egipcios tomaban la figura
del faraón que estaba íntimamente única al ma’at, como la
encargada en latierra de prodigar la justicia humana así como
la divina; por ello un buen faraón era aquel que velaba por la
prosperidad de su pueblo y por el ma’at que se volvió
rápidamente un concepto de naturalezareligiosa y moral; si la
abundancia y el orden eran favorables era señal de que las
fuerzas del orden estaban del lado del faraón, pero si el mal o
el desorden tomaban el poder se hacía evidente quema’at
había sido vencida por las fuerzas del mal.

•

Una segunda concepción de la ética la podemos encontrar en Egipto,
dentro de su lenguaje utilizan la palabra “ma´at” para referirnos a lo quenosotros hoy conocemos como justicia, equilibrio, la norma, orden, verdad,
la acción recta y correcta. En Egipto la ética, o mejor dicho el ma´at, es
instituido por los dioses y garantizado por el faraón.Para lograr esto, el
faraón crea las estructuras necesarias encargando a los funcionarios
públicos (durante la V dinastía, siglo III a.c.) los cuales son denominados
“sacerdotes de ma´at”, los asuntoslegales. Mientras los sabios se
encargan de enseñar las normas del ma´at en las escuelas de los escribas.

Ética Mesopotámica
• Hacia el siglo XVII AC se expidió el código de
Hammurabi que establecíalas reglas
fundamentales para los caldeos. Las leyes
extintas en piedra eran inmutables. Este
concepto de preeminencia de las leyes sobre los
soberanos pervive en la mayoría de los sistemas...