penal

ENSAYO

Sin duda es una obra muy interesante, la cual nos lleva a enfocarnos principalmente en las relaciones del poder y las evoluciones de los métodos y técnicas de castigo en el siglo XVIII y hasta el siglo XIX.

Podemos distinguir primeramente que esta obra está dividida en cuatro partes como lo son:
“Suplicio, Castigo, Disciplina y Prisión”
Deboadmitir que me sorprendió mucho el comienzo del libro por la historia que empieza relatando sobre Damiens un joven condenado frente a la principal iglesia de parís, el cual fue castigado de una manera brutal.
Podemos ver que en su primer capítulo nos habla del suplicio y como es que este es una pena corporal el cual debe producir una cantidad de sufrimiento, que debe estar sometido a reglas y queademás comprueba el triunfo de la justicia sobre el delito, podemos ver que para Foucault el suplicio hace parte de la práctica jurídica ya que nos muestra la verdad y nos realza el poder. Entonces como resultado tenemos que el suplicio no es más que la venganza por así decirlo del soberano o Rey.
Podemos definir entonces que el suplicio cumple la importancia de castigar al culpable provocandoque todo el pueblo lo vea y esto para demostrar el poder y por otro lado el hecho de que el pueblo se sienta de cierta manera con un acercamiento a los criminales, que sientan pena y que en algunos caso intenten salvarles la vida.
Enseguida de esto observamos que se establece una nueva legislación criminal donde cada crimen es juzgado de manera particular según sea el caso.
En su segundocapítulo nos habla del castigo y es aquí donde podemos ver que desaparecen este tipo de castigos brutales, ahora la tendencia está marcada a castigar sobre el cuerpo, es decir que se proponían correcciones como aislamiento con el fin de provocan que estos razonaran en sus delitos. El castigo no necesariamente tiene que utilizar el cuerpo si no solo la representación, nos habla de cómo es que no esel objetivo de la justicia el hecho de castigar o imponer una pena, si no por lo contrario reformar o corregir al o los individuos, estableciendo una economía del poder del castigar para que en gran manera disminuyera el poder con el que contaba el soberano o rey si no que ahora la sociedad ejerciera su derecho de defensa.
Para Foucault, el cuerpo se encuentra sumergido en un campo político endonde establece relaciones con otros cuerpos, relaciones que reciben el nombre de "Relaciones de poder".
"Pero el cuerpo está también directamente inmerso en un campo político; las relaciones de poder operan sobre él una presa inmediata; lo cercan, lo marcan, lo doman, lo someten a suplicio, lo fuerzan a unos trabajos, lo obligan a unas ceremonias, exigen de él unos signos".1
    El cuerpo estáimbuido en las relaciones de poder, no puede escapar a ellas, solo puede actuar dentro de las relaciones de poder, se podría llegar a decir que el cuerpo se convierte en una presa inmediata del poder en sus múltiples dimensiones, desempeñándose como autor principal de las relaciones de poder.
En el capítulo 3 encontramos a la disciplina como un método o una técnica para el control del cuerpo, queprocede ante todo a la distribución de los individuos. Foucault encuentra que el castigo si se encuentra aislado soportado en una prisión y que esta cumpla con el papel de institución, se terminará imponiendo en las sociedades modernas.
"A estos métodos que permiten el control minucioso de las operaciones del cuerpo, que garantizan la sujeción constante de sus fuerzas y les imponen unarelación de docilidad-utilidad, es a lo que se puede llamar 'disciplinas”2
Podemos decir entonces que la disciplina cumple con el papel de control de todas la operaciones del cuerpo, de esta manera garantizar la sujeción de sus fuerzas e imponer una relación de utilidad., de esta manera se pueden lograr cuerpos mas dóciles y normalizados.
"La disciplina aumenta las fuerzas del cuerpo (en...