Pensadores politicos, aportaciones al Estado

ARISTOTELES: (384 a. C.-322 a. C.)  fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Nació en Estagira, vivió en:  Atenas, Asia Menor, en la isla de Lesbos, Pella,  isla deEubea.
Aportación relacionada al Estado: Teoría del origen del Estado. Aristóteles construye las bases de la teoría política partiendo de la observación de la realidad histórica de la decadencia de la polis y del conocimiento de otras nacionalidades. Su obra se apoya en el método inductivo–comparativo–jurídico de las instituciones políticas y sistemas de gobierno, estructurando de esta manera unmodelo proyecto de Estado Moderado, resultante del equilibrio de los intereses de los miembros de la polis.
POLIBIO: (Megalópolis, Grecia. n.200 a. C. - 118 a. C.) Fue un historiador griego. Es considerado uno de los historiadores más importantes, debido a que es el primero que escribe una historia universal. Vivió en: Roma, África, península Ibérica,
Aportación relacionada al Estado: El temacentral de Polibio es la conquista de Roma.
La Historia pragmática, que es la que realmente le interesa, porque es una historia útil, ya que tiene un uso para el estudioso, al hablar de las guerras y de asuntos políticos. En Polibio se confirma la idea de que el historiador ha de ser un exiliado. Es la tradición del historiador como traidor, que se pasa al bando de los vencedores. Lo que hacepragmática a esta historia es la búsqueda de causas. El otro tipo de causa que menciona es la que deriva de la estructura socio–política de un estado, siendo la mejor la de Roma por ser más plástica y resistente que las demás.
SIDDHARTA, BUDA: ( 563 a.C.-486 a.C. . Nació en el bosque Lumbinī en Kusinagara)
Para los occidentales, el hecho más extraño del budismo en su forma primitiva y pura , elcamino del Nirvana, tal como fue enseñado por Siddhartha, es que sea una religión en la que el múñelo divino carece de importancia.
En rigor, Siddhartha ni siquiera sostenía la inmortalidad de las almas que transmigran: en ningún momento existe un "yo" constante. El "yo" es una ilusión. Lo que realmente existe es una sucesión de estados diferentes del ser (los "Skandhas"). Cuando alguien muere, loque pasa a otro cuerpo es sólo una cadena de causas y efectos.



SOCRATES: (470-399 a. C. Nació y murió en la Antigua Atenas.), Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo. Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminabael entendimiento. Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo. Tales testimonios no son convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de Sócrates.
LAO TSE: Proveyó un conjunto de reglaspara poder llegar al Nirvana: opiniones correctas (esto es, comprensión de lo que Buda explica); intenciones correctas, motivos correctos, palabras correctas, ocupación correcta, esfuerzo correcto, pensamiento correcto, y meditación (éxtasis) correcta. El Camino de los Ocho Senderos es una recomendación del autocontrol. Aun las buenas acciones y la búsqueda del éxtasis, por ejemplo, pueden basarseen el deseo de ser admirado y reconocido.
Para los occidentales, el hecho más extraño del budismo en su forma primitiva y pura —el camino del Nirvana—, tal como fue enseñado por Siddhartha, es que sea una religión en la que el múñelo divino carece de importancia.
JESUS DE NAZARET: Los historiadores tienen serias dificultades para encontrar pruebas reales de su existencia, es más, se da por...