Pensamiento Etico De Bolivar
Páginas: 10 (2410 palabras)
Publicado: 13 de enero de 2013
oLa base ética en la que se fundamento Bolívar da muestra de que quienes liberaron nuestra patria son hombres que alcanzaron esas posiciones tras una sólida educación, obtenida con el estudio y la dedicación al servicio.
PENSAMIENTO ETICO DE BOLÌVAR
El pensamiento ético de Simón Bolívar, tiene un alcance universal y una gran riqueza ideológica que se materializa en la trascendencia de susideas trazando un escenario histórico cultural en el que se desarrollaron los nuevos Estados Nacionales. Plantea la dignificación social, el patriotismo y la independencia nacional; valores que están en la esencia misma de los proyectos que orientaron su acción liberadora.
En lo ético se fundamentan la educación cívica ciudadana y que hoy día se levantan frente a las pretensiones dominadoras delos centros de poder, tiene su cimiento en el espíritu ético del pensamiento de Bolívar.
Bolívar tuvo dentro de sus aspiraciones el logro de una patria nueva, no sólo por su riqueza material, sino por la grandeza del alma y del razonamiento de sus hombres. En la realización de este anhelo los valores morales se configuran como la fuerza propulsora hacia la perfección humana. De ahí su marcadaconnotación humanista.
La ética Bolivariana constituye la base fundamental de la educación y la ideología, encaminada a transformar la realidad social existente en función de un orden político consecuente y representativo del poder de todos. Resulta difícil proyectar el pensamiento ético de Bolívar sin hacer referencia a su concepción de independencia
La Contraloría Social y el pensamientode Simón Bolívar
Hasta hace poco tiempo, solamente se conocía el ejercicio del control de la gestión pública por parte de los ciudadanos, a través de la rendición de cuentas públicas de los órganos de la administración pública, y de los todos los que ejercieran cargos de elección popular. Este control definido como “control posterior” no era suficiente, ya que para lo único que servia, si es quesé hacia o no estaban amañados, era para escuchar como se habían gastado e implementado los recursos públicos, que normalmente se presentaban en informes generales de actuación e inversión, mediante intrincados y tediosos informes técnicos contables, no entendibles por la mayoría de los ciudadanos.
La rendición de cuentas públicas se institucionalizó como el único mecanismo de control delejercicio de la democracia representativa, permitiendo a los ciudadanos determinar de manera genérica, lo malo o bueno de una determinada gestión y así activar el llamado voto castigo, pero ya los recursos se habían despilfarrado, malgastados o se habían perdido en la fosa sin fondo de la corrupción administrativa.
Con la aprobación de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, losciudadanos y el pueblo en todo su conjunto reasumen la soberanía directa, anteriormente secuestrada por los modelos de democracia representativa, consolidando un nuevo modelo político fundamentado en el ejercicio de la democracia directa y de la participación protagónica en la planificación, ejecución y control de la gestión pública.
La Contraloría Social en los actuales momentos, es uno de losescenarios o mecanismos para ejercer el derecho a la participación ciudadana en los asuntos públicos y en el gobierno, constituida por un conjunto de acciones vinculadas al seguimiento, evaluación, vigilancia y control, que puede ser activada o ejercida de manera individual o colectiva. Teniendo como propósito garantizar que la gestión pública, se realice de manera eficaz, eficiente, transparente,dentro del marco jurídico, libre de desviaciones o abuso de poder, y que su vez permita accionar las medidas cautelares, promover las correcciones y reorientaciones necesarias.
La Contraloría Social la podemos entender, no solamente como un mecanismo o medio, sino también como un nuevo derecho ciudadano emergente, que viene a complementar el derecho político a la participación directa en la...
PENSAMIENTO ETICO DE BOLÌVAR
El pensamiento ético de Simón Bolívar, tiene un alcance universal y una gran riqueza ideológica que se materializa en la trascendencia de susideas trazando un escenario histórico cultural en el que se desarrollaron los nuevos Estados Nacionales. Plantea la dignificación social, el patriotismo y la independencia nacional; valores que están en la esencia misma de los proyectos que orientaron su acción liberadora.
En lo ético se fundamentan la educación cívica ciudadana y que hoy día se levantan frente a las pretensiones dominadoras delos centros de poder, tiene su cimiento en el espíritu ético del pensamiento de Bolívar.
Bolívar tuvo dentro de sus aspiraciones el logro de una patria nueva, no sólo por su riqueza material, sino por la grandeza del alma y del razonamiento de sus hombres. En la realización de este anhelo los valores morales se configuran como la fuerza propulsora hacia la perfección humana. De ahí su marcadaconnotación humanista.
La ética Bolivariana constituye la base fundamental de la educación y la ideología, encaminada a transformar la realidad social existente en función de un orden político consecuente y representativo del poder de todos. Resulta difícil proyectar el pensamiento ético de Bolívar sin hacer referencia a su concepción de independencia
La Contraloría Social y el pensamientode Simón Bolívar
Hasta hace poco tiempo, solamente se conocía el ejercicio del control de la gestión pública por parte de los ciudadanos, a través de la rendición de cuentas públicas de los órganos de la administración pública, y de los todos los que ejercieran cargos de elección popular. Este control definido como “control posterior” no era suficiente, ya que para lo único que servia, si es quesé hacia o no estaban amañados, era para escuchar como se habían gastado e implementado los recursos públicos, que normalmente se presentaban en informes generales de actuación e inversión, mediante intrincados y tediosos informes técnicos contables, no entendibles por la mayoría de los ciudadanos.
La rendición de cuentas públicas se institucionalizó como el único mecanismo de control delejercicio de la democracia representativa, permitiendo a los ciudadanos determinar de manera genérica, lo malo o bueno de una determinada gestión y así activar el llamado voto castigo, pero ya los recursos se habían despilfarrado, malgastados o se habían perdido en la fosa sin fondo de la corrupción administrativa.
Con la aprobación de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, losciudadanos y el pueblo en todo su conjunto reasumen la soberanía directa, anteriormente secuestrada por los modelos de democracia representativa, consolidando un nuevo modelo político fundamentado en el ejercicio de la democracia directa y de la participación protagónica en la planificación, ejecución y control de la gestión pública.
La Contraloría Social en los actuales momentos, es uno de losescenarios o mecanismos para ejercer el derecho a la participación ciudadana en los asuntos públicos y en el gobierno, constituida por un conjunto de acciones vinculadas al seguimiento, evaluación, vigilancia y control, que puede ser activada o ejercida de manera individual o colectiva. Teniendo como propósito garantizar que la gestión pública, se realice de manera eficaz, eficiente, transparente,dentro del marco jurídico, libre de desviaciones o abuso de poder, y que su vez permita accionar las medidas cautelares, promover las correcciones y reorientaciones necesarias.
La Contraloría Social la podemos entender, no solamente como un mecanismo o medio, sino también como un nuevo derecho ciudadano emergente, que viene a complementar el derecho político a la participación directa en la...
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