pensamiento filosófico de parmenides
Páginas: 4 (810 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2014
PARMENIDES
Para Parménides el pensamiento puede captar la esencia del mundo tal y como es, de este modo en su discurso se observa un pensamiento racionalista. La razón surge como instrumento paraconocer el origen del mundo.
En cualquier caso, Parménides es un gran desconocido, su lenguaje es oscuro y simbólico, y probablemente no habrá nunca unanimidad sobre el significado preciso dealgunas de sus sentencias (pensamientos/ideas). E incluso, para sus estudiosos (Gilson, Fabro, Heidregger) sigue presentándose como una incógnita la expresión griega
PARMENIDES-M-M
que es traducidacomo “ser” o “ente”, si bien ninguna de estas acepciones en sí mismas parece correcta. Pues el término griego empleado por el filósofo, constituye un participio y por tanto exige la presencia de unsujeto y de un objeto; “lo que es” y “el ser del ente”.
Es el primer filósofo en darse cuenta, que las cosas, antes de nada, son y que el ente está siendo, por lo que el ser constituye la esenciamisma del ente, desde el momento en que el ente es.
La influencia de Parménides es decisiva en la historia de la filosofía y del pensamiento mismo. Hasta él, la pregunta fundamental de la filosofíaera: ¿De qué está hecho el mundo? ¿Cuál es el origen del mundo y de la constitución del cosmos? (a lo que algunos filósofos habían respondido que el elemento fundamental era el aire, el agua, losnúmeros, el apeirón _lo indefinido_ etc.). Parménides instaló al “ser” en su discurso, siendo a partir de entonces, ese ser el objeto principal del discurrir filosófico.
Para el estudio de Parménides,como de cualquier otro filósofo presocrático, debe tenerse en cuenta que la filosofía nace como alternativa a la explicación que de la realidad daba la mitología. Estos primeros pensadores,concibieron que bajo los cambios aparentes subyace algo permanente; la esencia, y el verdadero conocimiento será separar la esencia de lo particular, lo permanente de lo cambiante. De esta manera el...
Para Parménides el pensamiento puede captar la esencia del mundo tal y como es, de este modo en su discurso se observa un pensamiento racionalista. La razón surge como instrumento paraconocer el origen del mundo.
En cualquier caso, Parménides es un gran desconocido, su lenguaje es oscuro y simbólico, y probablemente no habrá nunca unanimidad sobre el significado preciso dealgunas de sus sentencias (pensamientos/ideas). E incluso, para sus estudiosos (Gilson, Fabro, Heidregger) sigue presentándose como una incógnita la expresión griega
PARMENIDES-M-M
que es traducidacomo “ser” o “ente”, si bien ninguna de estas acepciones en sí mismas parece correcta. Pues el término griego empleado por el filósofo, constituye un participio y por tanto exige la presencia de unsujeto y de un objeto; “lo que es” y “el ser del ente”.
Es el primer filósofo en darse cuenta, que las cosas, antes de nada, son y que el ente está siendo, por lo que el ser constituye la esenciamisma del ente, desde el momento en que el ente es.
La influencia de Parménides es decisiva en la historia de la filosofía y del pensamiento mismo. Hasta él, la pregunta fundamental de la filosofíaera: ¿De qué está hecho el mundo? ¿Cuál es el origen del mundo y de la constitución del cosmos? (a lo que algunos filósofos habían respondido que el elemento fundamental era el aire, el agua, losnúmeros, el apeirón _lo indefinido_ etc.). Parménides instaló al “ser” en su discurso, siendo a partir de entonces, ese ser el objeto principal del discurrir filosófico.
Para el estudio de Parménides,como de cualquier otro filósofo presocrático, debe tenerse en cuenta que la filosofía nace como alternativa a la explicación que de la realidad daba la mitología. Estos primeros pensadores,concibieron que bajo los cambios aparentes subyace algo permanente; la esencia, y el verdadero conocimiento será separar la esencia de lo particular, lo permanente de lo cambiante. De esta manera el...
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