Pensamiento Pol Tico Moderno

Pensamiento político moderno: Jorge E. Dotti
1) Compara la visión clásica de la moderna:
VISIÓN CLÁSICA
VISIÓN MODERNA
Politicidad innata del hombre y lapreeminencia organicista del todo sobrelas partes. La familia es la primer instancia de socialización, se vive en comunidad y se va acumulando gradualmente la esencia social del ser humano, se dejan de lado las voluntades individuales, todostienen un lugar dado en la comunidad o el universo el cual no se puede alterar.
Iusnaturalismo moderno: nueva concepción de lo natural y de lo racional.
El nexo entre el hombre y su ciudad estádado, no existe la movilidad social.
No existe una jerarquía natural de los hombres en la ciudad y de las cosas en el universo
Hay que conocer e Identificarla realidad física o metafísica de algo.
Rompe conla creencia de que conocer es comprender el fin de las cosas
La naturaleza está impulsada por fuerzas ocultas.
Rompe con esta concepción “animista”.

2) ¿Porque los hombres obedecen?
-ejercer una coacción sobre otro persona/s supone superioridad
-las nociones de derecho y de mera fuerza física se excluyen como ejes de convivencia.
Las relaciones jurídico-políticas excluyen el uso individual yarbitrario de la fuerza.

-La respuesta iusnaturalista al ¿Por qué obedecemos?:

-ESQUEMA TRICOTOMICO: En un estado de naturaleza: libres
-Los hombres viven de toda sujeción.

En una sociedadcivil/política:obli-
gados a respetar normas.

Pacto o contrato social: sin acuer-
do no hay vida en común bajo unaAutoridad soberana.

El estado de naturaleza:condición del ser humano que existe sin una instancia de normativización, control o penalización de sus acciones externas, obra según su conciencia guiada por su precepto natural. El criterio valorativo es el beneficio y el límite a sus esfuerzos es la resistencia. El interés personal maraca los límites del poder público. El soberano debeproteger a sus súbditos y garantizarles tanta libertad mientras no se conviertan en conductas antisociales.
La sociedad civil/política:se produce la ruptura del determinismo natural, el hombre se convierte en ciudadano limitando su libertad originaria, por medio de la cultura la especie humana puede cumplir con el mandato que la naturaleza misma le ha impuesto. Se necesita de un acuerdo intersubjetivopara construir el Estado.
Pacto o contrato social: como condición de posibilidad de soberanía, “consenso de los súbditos”:
-Pacto de asociación: Presupone la decisión individual y colectiva de aceptar unánimemente un sistema de reglas básicas de convivencia
-Pacto de sumisión: a un poder público, es el acuerdo para instaurar una autoridad que especifique mediante normas las pautas de convivenciay que garantice el cumplimiento de estas mediante el uso monopólico de la coacción.
Concepto de representación: relación interhumana entre lo público y lo privado. Los individuos al pactar, aceptan que un semejante desarrolle una determinada práctica en lugar de ellos mismos. El ámbito donde adviene la representación es el Estado, el representante es aquel que asume la responsabilidad de ejercerla soberanía en nombre de otros, los representados quienes se comprometen a obedecerle. Los súbditos se dedican a las tareas naturales y el representante a las tareas artificiales: legislar, aplicar leyes, juzgar y penalizar.
Estado de derecho: transición de la condición natural a la política, operada por el pacto. El Estado es una figura ética y pragmática, donde ambas facetas convergen en la...