Pensamiento Politico

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y ADMINISTRACION PÚBLICA

IVAN ALEJANDRO GONGORA HIGINIO 1576096
TAREA: RESUMEN DEL PENSAMIENTO POLITICO ROMANO
PROFESOR: RODOLFO MONTOYA

POLIBIO (-202 al -122) A él se le debe el estudio más antiguo de la historia de Roma y el primer estudio de las instituciones romanas. Él cree en la ley inevitable de lahistoria donde hay crecimiento, desarrollo y decadencia de los Estados donde no existen las formas mixtas de gobierno.
Gobierno romano | Factor |
Cónsules | Monárquico |
Senado | Aristocrático |
La Asamblea Popular | Democrático |

Los tres poderes se frenan evitando el dominio. Este equilibrio político es producto del principio jurídico romano de Colegiabilidad. Magistrado puedeponer un veto a otro magistrado igual o menor en Imperium que él, este perfecto equilibrio, es lo que hace al gobierno de Roma digno de expandirse por el mundo para que lo gobierne.

EL CÍRCULO DE ESCIPIÓN. fue el primero en comprender una revisión del derecho y la jurisprudencia romana. Panecio es el primero en dar una reexposición del estoicismo, lo denominaron Humanitas, funcionaba como uncorrectivo a la rudeza de la sociedad.
Las llamadas doce virtudes republicanas: Piedad, Justicia, Humanidad, Dignidad, Libertad, Respeto a la Tradición, a la Autoridad y a la Palabra Empeñada, Disciplina, Rigor austero, Seriedad y Constancia
El estudio del derecho romano se cruzó con el estoicismo, siendo originalmente el Derecho romano, el aumento de poder de Roma llevó a la ciudad a una grancantidad de extranjeros, lo cual trajo una serie de problemas legales que tuvieron que resolverse (probablemente entre extranjeros y romanos).
PRAETOR PEREGRINUS: Al momento de resolver los conflictos empiezan a mezclar el derecho romano con las costumbres de las partes involucradas teniendo que resolver el problema con un espíritu de equidad, justicia y sentido común, y surge el llamado:

●Jus-gentium- Derecho Común de los pueblos. (concepto jurídico).
● Jus naturale.- En un término filosófico que fue traducido del griego al latín.

Estos influyen mutuamente a el derecho natural:

a. La costumbre
b. El carácter religioso del derecho romano
c. Fomento de la igualdad ante la ley
d. Subrayó el factor intencional y mitiga la dureza irracional

Estado y ciudadaníauniversal comprende también la idea de un gobierno divino, un Padre (Dios) con normas morales y de justicia obligatoria intrínsicamente justas y merecedoras de respeto.

1. La idea de la jurisprudencia romana y de la introducción del derecho natural en el derecho romano (Cicerón).
2. Es la consecuencia de carácter religioso. De que el derecho y gobierno tener raíces en un plan divino (Séneca)gestándose entre el Estado y la Iglesia una filosofía política teológica que se va a mantener por siglos.

MARCO TULIO CICERÓN (-106 al -43 A.C.) Escribió “La República” y “Las Leyes” quiere armonizar las virtudes romanas del servicio público y la preeminencia del estadista con ideas de la filosofía griega, uno de sus problemas es que habla de la república cuando ésta ha dejado de existir enzona, su principal aportación fue el ir logrando la aceptación del derecho natural,
Retoma estas ideas y las utiliza para explica el éxito de Roma; basado en su constitución, deduce que el imperio Romano tiene el deber moral de gobernar para que se pudiera aplicar la justicia a todos los hombres.
La Constitución del Estado universal es la misma en todas partes y obliga a todos los hombres ynaciones, ninguna legislación que la infrinja merece el nombre de ley,todos los hombres están sometidos a una misma ley y son ciudadanos, el Estado es una cosa del pueblo o lo que es lo mismo una República.
El estado es un cuerpo político el cual es posesión común de todos los ciudadanos y existe para alcanzar las ventajas mutuas. y esto tiene tres consecuencias.
1. El Estado y el Derecho son...