Pensamiento presocratico, socratico

Páginas: 10 (2464 palabras) Publicado: 30 de septiembre de 2013
FILOSOFIA

Parcial domiciliario

Cátedra Acosta Cecilia



































Instituto Universitario Nacional de Arte



Caracterice el mundo según Tucídides y según Hesíodo y Homero.

En la antigüedad el hombre tenía un pensamiento mítico, que lo desarrollaba en función de fundamentar una explicación del origen y sentido de laexistencia. Los mitos estaban basados en la voluntad de los dioses que otorgaban premios o castigos a los humanos. Surge de esta manera una ley natural: la justicia –DIKÉ-.
Homero y Hesíodo fueron los autores de obras de las que se puede crear una concepción del imaginario de la época. Ambos intentarían explicar la relación que mantiene el hombre con la naturaleza; a raíz de esta relación y tratando deinterpretar los hechos de la naturaleza comienzan a aparecer los mitos. El mito forma parte de la verdad, mientras que la verdad forma parte de la ficción.
Homero consideraba como principio a lo húmedo. Océano es generador de los Dioses y Tetis la madre. Bajo el lema de la justicia: “el que atenta contra los demás siempre sufre”, la DIKÉ regulaba las pasiones. Además se reglamentaba de estaforma ya que si se practicaba la injusticia –ADIKIA-, para que reinara nuevamente el equilibrio se debía castigar o expiar a los que cometían la inmoralidad.
Homero va a utilizar de los más diversos mitos en toda clase de situaciones con el fin de advertir, aconsejar y enseñar cuales son los valores y el alto espíritu que debe tener el hombre griego. Va a demostrar que éste no sólo es capaz decrear un mundo imaginario sino que es capaz de dotarlo de espíritu y un mensaje.
Hesíodo postulaba que la causa que mueve las cosas era el Amor –EROS-. Para él toda persona que obrara con justicia iba a ayudar a su ciudad ya que ésta prosperaría, y no sufriría ni de la ruina ni del hambre, y que además sus ciudadanos gozarían de sus frutos. En caso contrario, consideraba también a los sujetos queobraban con injusticia, a quiénes les gustaba la violencia cruel y los males, y quienes, serían castigados por Zeus, que trabajarían en contra de sus pasiones obteniendo por consecuencia que las mujeres no darían a luz, los hogares se quedarían vacíos, y pasarían hambre. Además reinaba la DIKÉ, hija de Zeus Crónida, que vigilaba todo bajo el lema de que “el hombre que trama un mal contra otro, se lotrama contra sí mismo y el plan malvado resulta más malvado para el que lo proyecta”.
Por lo tanto, en la visión hesiódica del cosmos, el mundo es un mundo divinizado, pero por ello no falto de conceptos morales como el de la justicia, la prudencia o la moderación. Los dioses inmortales tienen gran influencia y poder en el mundo humano. Hay una directa relación de la justicia de los dioses conla de los hombres. Si los hombres se mantienen firmes y justos la naturaleza será pródiga con ellos. Para Hesiodo, la voluntad sabia, ordenada y justa es Zeus. El hombre es gobernado con un principio de responsabilidad e intención. El ser humano debe descubrir el camino correcto y mantenerse ahí.

En Tucídides el análisis es mas objetivo; escribe una historia sobre hechos contemporáneos y porello se constituye como principal fuente histórica de dicho período. No se basa de los relatos de los poetas, es totalmente preciso e imparcial. Para Tucídides la verdad es algo que sólo se halla "con mucho esfuerzo". Sin embargo esto no le impide reconocer la importancia de la religión y de algunas de sus manifestaciones, como los oráculos, en los valores morales de una sociedad. Tanto religióncomo moralidad, son conceptos muy unidos para él: “Y más aún. Nos hemos ocupado suficientemente del solaz espiritual después de la labor del día, instituyendo juegos públicos y fiestas religiosas, que son costumbre a lo largo de todo el año, pero también celebraciones particulares adecuadas, que alegran la vida cotidiana y disipan las preocupaciones…”1


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