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CONCEPTOS IDEOLOGICOS
¿Qué es la ideología?
Se dice que es la disciplina filosófica que estudia las ideas, sus caracteres, sus leyes y en especial su origen.
Así mismo que es un conjunto de ideas que caracterizan a una escuela, persona, colectividad, autor, movimiento cultural, religioso, político, etc.
"Se llama factor ideológico [a] la ideología considerada como una causa o una fuerzaque actúa, que es capaz de acción... Las religiones, por ejemplo, son un factor ideológico que [se debe] tener en cuenta. Tiene una fuerza moral que actúa de manera importante. ... Con forma ideológica se designa... un conjunto de ideas particulares que forman una ideología en un dominio especializado. La religión, la moral, son formas de ideología, lo mismo que la ciencia, la filosofía, laliteratura, el arte, la poesía”
Esto significa que la ideología cumple una función social que no puede ser remplazada por la ciencia. No es posible imaginar una sociedad en la que no existan ideologías - ni siquiera la sociedad sin clases de la que hablaba Marx -, ya que sin representaciones simbólicas la vida de los hombres carecería de sentido práctico. Por eso, Althusser afirma que las ideologías "notienen historia”, lo cual no quiere decir que la historia de las ideologías acontezca por fuera de ellas, como afirmaba Marx, sino que su función social no está ligada a ninguna clase y a ninguna formación histórica en particular. Lo que cambia con el tiempo no es la ideología como tal, sino las configuraciones históricas de la ideología. Esto permite a Althusser defender la osada tesis de que laideología, como el inconsciente, es “eterna”: "Creo poder afirmar que la ideología en general no tiene historia, y esto no en un sentido negativo (su historia acontece fuera de ella) sino en uno completamente positivo. Este sentido es positivo si es verdad que lo propio de la ideología es el estar dotada de una estructura y de un funcionamiento tales que la convierten en realidad no histórica, esdecir, omni histórica en el sentido de que esta estructura y este funcionamiento están bajo una misma forma inalterable, presentes en lo que se llama la historia eterna. Si eterno significa no lo trascendente a toda historia sino lo omnipresente, lo trans histórico y por tanto inmutable en toda la extensión de la historia.

HISTORIA, ESTRUCTURA E IDEOLOGIA DEL PENTATHLON
El Pentathlón comohecho histórico es la respuesta de los universitarios del fin de la década de los treinta ante el panorama que percibían con relación al presente y futuro de la nación, deciden darle vida al PDMU el día 9 de julio de 1938 en la Colonia Roma de la ciudad de México, en una calle convergente a lo que se conocía como el viejo Estadio Nacional, hoy se ubica en el cruce de las calles de Coahuila y Jalapa enel interior de Multifamiliar “Presidente Juárez”.
Ese grupo de estudiantes de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México fueron testigos de un brutal menosprecio a nuestra Bandera Nacional, consecuentemente de un alejamiento del respeto e identificación con el resto de símbolos nacionales, el desarrollo de una pedantería y egocentrismo estéril en los que se adivinabangeneraciones pretéritas que actuasen con frivolidad en un marco de desunión y pugnas por envidias y con ausencia del sentido de unidad nacional.
La certificación de la Institución la define como Pentathlón Deportivo Militar Universitario, pero dado que el Ejército Mexicano ha considerado el término Militar como propio de la carrera de las armas, le señaló a la institución la necesidad de queretirase aquél término y se denominara como Militarizado, como el Pentathlón ha sido una Organización de orden y disciplina, acató aquella disposición, implementándola al final de la década de los sesentas.
El Pentathlón es Deportivo porque somos una Institución promotora del deporte, pugnamos por una ciudadanía sana y vigorosa y comprendemos que el medio propicio es el deporte, el cual es nuestra...