Perfil psicológico de personas que según expertos acreditados por la iglesia católica, han sido poseídos por espíritus malignos

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PERFIL PSICOLÓGICO DE PERSONAS QUE SEGÚN EXPERTOS ACREDITADOS POR LA IGLESIA CATÓLICA, HAN SIDO POSEÍDOS POR ESPÍRITUS MALIGNOS

YESENIA MALAGON JAIMES

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO
PSICOLOGÍA
CÚCUTA
2010

CONTENIDO

| pág. |
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| |
1. ANTEPROYECTO DE GRADO | 4 |
1.1 TÍTULO | 4 |
1.2 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA | 4 |
1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA | 5 |
1.4JUSTIFICACIÓN | 5 |
1.5 DELIMITACIÓN | 6 |
2. OBJETIVOS | 7 |
2.1 OBJETIVO GENERAL | 7 |
2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS | 7 |
3. MARCO REFERENCIAL | 8 |
3.1 ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÓN | 8 |
3.2 MARCO LEGAL | 9 |
3.3 MARCO TEÓRICO | 10 |
3.4 MARCO CONCEPTUAL | 15 |
3.5 MARCO CONTEXTUAL | 18 |
4. METODOLOGÍA | 19 |
4.1 TIPO DE INVESTIGACIÓN | 19 |
4.2POBLACIÓN | 19 |
4.3 INSTRUMENTOS | 19 |
4.4 RECOLECCCIÓN DE DATOS | 20 |
4.5 ANÁLISIS DE DATOS | 20 |
5. ADMINISTRACIÓN DE PROYECTO | 21 |
5.1. TALENTO HUMANO | 21 |
5.2 RECURSOS FINANCIEROS | 21 |
5.3 RECURSOS TÉCNICOS | 21 |
5.4 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES | 22 |
BIBLIOGRAFÍA | 23 |

1. ANTEPROYECTO DE GRADO

1.1 TÍTULO

PERFIL PSICOLÓGICO DE PERSONAS QUE SEGÚN EXPERTOSACREDITADOS POR LA IGLESIA CATÓLICA, HAN SIDO POSEÍDOS POR ESPÍRITUS MALIGNOS.

1.2 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA

A la mayoría de personas desde su infancia, sus padres y educadores les enseñan principios, valores y normas de conductas asociadas con el bien el mal. Casi siempre, estas enseñanzas están asociadas a unas creencias religiosas donde el bien está asociado con un Dios sobrenatural y elmal con fuerzas oscuras, representadas casi siempre por espíritus malignos. Relacionado con estas oscuras fuerzas del mal, en algunos contextos sociales y culturales, más que en otros, se cree en poderes extrasensoriales, en maleficios, en posesiones de espíritus malignos.

La psicología como ciencia positiva, y particular el área de la psicología clínica ha estado sistemáticamente alejadadel estudio de estos fenómenos, a los cuáles no considera su objeto de conocimiento. Aunque el CIE-10 hace una breve alusión a estos fenómenos:

Trastorno de trance y de posesión.

Son trastornos en los que hay una pérdida temporal del sentido de la identidad personal y de la plena conciencia del entorno en algunos casos el enfermo actúa como poseído por otra persona, espíritu, deidad ofuerza”. La atención y la conciencia del entorno puede limitarse a solo uno o dos aspectos inmediatos y a menudo se presenta un pequeño pero reiterado conjunto de movimientos, posturas y manifestaciones expresivas, se incluye aquí solo aquellos estados de trance que son involuntarios o no deseados, que interfieren en la actividad cotidiana porque tienen lugar al margen (o son prolongación de)ceremonias religiosas o culturales aceptadas.

No se incluye aquí los estados de trance que se presentan en la psicosis esquizofrénica o aguda con alucinaciones o ideas delirantes, o en la personalidad múltiple. No debe emplearse esta categoría si se piensa que el estado de trance está íntimamente relacionado con cualquier trastorno somático (tal como una epilepsia del lóbulo temporal o un traumatismocraneal) o con una intoxicación por una sustancia psicotrópica.

A partir de estos supuestos quien propone la investigación quiere centrar su atención en estudiar el perfil psicológico de estas personas, buscando alguna explicación desde la psicología de la personalidad a dicho fenómeno.

1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Para la investigación se plantean las siguientes preguntas:¿Cuál es el Perfil psicológico de personas que según expertos acreditados por la Iglesia Católica, han sido poseídos por espíritus malignos?

¿Cuál es la historia clínica psicológica de cada caso, y que, según los sacerdotes que han analizado estos casos, se trata de posesiones malignas?

¿Qué relación existe entre las personas estudiadas y la teoría de Carl Jung en cuanto a los tipos...
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