Peter McLaren

La experiencia del cuerpo posmoderno:
la pedagogía crítica y las políticas de la corporeidad

Peter McLaren

I. Cracks del momento histórico
as:
r
u
s
ir f
r
f
u
aas
z
e
i
mp
e
a
í
log .
o
m
iste
nas
p
r
e
e
d
a
yl
mo
s
a
í
o
g
p
dago uctivas
e
p
str
, la
l
n
a
o
r
c
l/mo gias de
a
r
u
ult
ate
c
r
t
a
s
í
e
on
as
m
v
e
e
g
u
e
n
L a h o a l as
id
Deb

“crisis de
representación
”

ón
i
s
o
ErConocimiento
y la verdad

Con
fanz
a en
l
a
s
conc
e p tu
aliza
i
o
c
n
es
pred
omin
ante
s

Signifcados
pedagógicos
construidos.

“zona amortiguarte ”

“sitio paradógico”

Llauwrence
Grossberg

explica

Este sujeto
poshumanístic
o
Rehecho
constantement
e, readaptado,
situado
Luchando por
ganar algún
lugar para sí

II. LA POLÍTICA DEL POSMODERNISMO
Ha creado un régimen de verdad neoconservadorLos teóricos sociales no pueden demandar inmunidad por su
complicidad en el desarrollo de la nueva cultura
Resistirse la nueva tendencia poseedora de totalizar sus propias
descripciones
El Capitalismo tardío se convierte con frecuencia en una
precondición para una subjetividad alineada desde que tal
lenguaje devalúa la experiencia individual y la diferencia como
un signo de los modos deconstrucción de la resistencia de la
subjetividad.

III. EL CUERPO POSMODERNO:
EL CUERPO/SUJETO EN EL
LIMBO
El cuerpo como un espacio de resistencia a la hegemonía
cultural y moral prevaleciente.
El termino “Cuerpo” abarca varios aspectos, en este ensayo
me referiré al cuerpo como un cuerpo/sujeto; en donde
desde este punto de vista, el cuerpo ed concebido como la
interface del individuo y la sociedad, comoun sitio de
incorporación o subjetividad “encarnada” que refleja las
sedimentaciones ideológicas de las estructuras sociales
inscritas en él.

IV. La satanización del
referente empírico

Desvanecer al
sujeto

Posición que
calumnia al
cuerpo vivido

Construcción de
formas subjetivas
de oposición,
prácticas
materiales y
formaciones
culturales

Un referente
material

“zona de
emancipación”“perdida
del
afecto”

El
lenguaje
intenta
“capturar
la
inefable”

Experien
cia del
otro

Megill y
De
Laurenti
s

Charly
Lenvin
El cuerpo es
ineludible
Postergado o
perdido
desintegrado

Referente
empírico

Realidad del
cuerpo

V. LAS POLITICAS DE LA
CORPOREIDAD
Howard Gardner (Psicólogo) conceptualiza el conocimiento corporalmente, como
“una región discreta de la lingüística la lógica y otras asíllamadas elevadas formas
del intelecto.
Bryan Fay sostiene que el aprendizaje no es simplemente un proceso cognitiva sino
también es corporal en el cual la opresión deja sus huellas no sólo en la mente de
la gente , sino también en sus músculos y esqueletos. Ejemplo: Penetración del
cuerpo a través de la posición física “el espacio panóptico de la escuela” y el tabú
cultural del cuerpo “sus reglamentosdel vestir”.
La penetración de la Tecnología de la Información dentro del cuerpo y de la psique.
La cultura está inscrita en y sobre el cuerpo.
Necesitamos construir en nuestros salones de clases espacios culturales para la
constitución de la diferencia que ponen a prueba los límites de los regímenes
existentes del discurso incluyendo los nuestros.

PRODUCCION DE LA
SUBJETIVIDAD EN VARIASPRACICAS SOCIALES Y
MATERIALES.

CONSTITUCION
DEL
CUERPO/SUJETO

RELACION ENTRE EL DESEO - PRODUCCION SUBJETIVIDAD
EL DESEO ES CONSTRUIDO
SOCIALMENTE
LAS NECESIDADES SON
BIOLOGICAS

EL DESEO ES LA
ACTIVIDAD DE LOS
PROCESOS FISICOS.

LACAN

VII. LOS MODOS DE LA SUBJETIVIDAD
FORMA BAJO LA CUAL LA
CULTURA POSMODERNA HA
PENETRADO LA NATURALEZA
GROSSBERG: QUE LA
POSMODERNIDAD DEMANDA QUE
UNO VIVAEZQUIZOFRENICAMENTE.
SIGNIFICADOS HEREDADOS

RECONOCIENDO LA
INCAPACIDAD DE TALES
SIGNIFICADOS
RESPONDIENDO DE NUESTRAS
PROPIAS EXPERIENCIAS
AFECTIVAS.

TERRY
EAGLETON

TECNOLOG
IAS
MORALES

SERIES DE TECNICAS Y
PRACTICAS PARA LA
INSTALACION DE VALOR.

DISCIPLINA, CONDUCTA Y
EN SUJETOS HUMANOS

VIII. La resistencia del cuerpo: la pedagogía crítica
y la política del ejercicio del poder
Prepararse para...