pi, fe en el caos

Ensayo epistemología "pi, fe en el caos”.

Ficha técnica.

Título Original: Pi (Faith in Chaos).
Nacionalidad: Estados Unidos, 1998.
Director: Darren Aronofsky.
Guión: Darren Aronofsky, según un argumento de Darren Aronofsky, Sean Gullette, y Eric Watson.
Producción: Eric Watson para Protozoa Pictures, Truth & Soul, Harvest Filmworks y Plantain Films.
Fotografía: MatthewLibatique.
Montaje: Oren Sarch.
Diseño de Producción: Matthew Maraffi.
Música: Clint Mansell.
Maquillaje y Efectos Especiales: Ariyela Wald-Cohain.
Productores Ejecutivos: Randy Simon, David Godbout, Jonah Smith, Tyler Brodie.
Departamento de Sonido: Brian Emrich.
Gráficos generados por ordenador: Jeremy Dawson, Dan Schrecker y Sean Gullette.
Intérpretes: Sean Gullette (MaximillianCohen), Mark Margolis (Sol Robeson), Ben Shenkman (Lenny Meyer), Pamela Hart (Marcy Dawson), Stephen Pearlman (Rabbi Cohen), Samia Shoaib (Devi), Ajay Naidu (Farrouhk), Kristyn Mae-Anne Lao (Jenna), Espher Lao Nieves (Madre de Jenna), Joanne Gordon (Mrs. Ovadia), Lauren Fox (Jenny Robeson), Stanley Herman (Hombre sin bigote), Clint Mansell (Fotógrafo), Tom Tumminello (Ephraim), Ari Handel, OrenSarch, Richard "Izzi" Lifschutz, David Strahlberg (Cabalistas), Peter Cheyenne (Brad), David Tawil (Jake), J.C. Islander (Hombre mostrando la maleta), Abraham Aronofsky (Hombre entregando la maleta), Ray Seiden (Policia de tránsito), Scott Franklin (Voz del policia de tránsito), Chris Johnson (Limo Driver), Sal Monte (Rey Neptuno).
Premios: Mejor Dirección en el Festival de Sundance de 1998.Duración: 84 minutos.
Sinopsis:

Max Cohen es un brillante matemático que ha construido en su apartamento un gran ordenador (Euclides) a partir de piezas recicladas y materiales de diversa procedencia. Lo utiliza con un único fin: ha llegado al convencimiento de que cualquier sistema complejo está determinado por un mismo patrón numérico universal. En concreto, lleva tiempo tratando de descubrir esemodelo a partir de las fluctuaciones del mercado de valores de la Bolsa. Una vez encontrado, le permitiría conocer la pauta que rige todo el universo, desde las hojas de los árboles hasta la más lejana galaxia, pasando por la propia existencia humana. Sin embargo para Max esta búsqueda no es nada sencilla, ya que además de padecer insoportables dolores de cabeza cada vez más frecuentes y duraderos,está siendo acosado, por un lado por un grupo de financieros de Wall Street que pretenden obtener esa fórmula genial que les haga apostar sobre seguro, y por otro, por los miembros de la secta judía Hasidica que a través del estudio cabalístico de la Torah (libro sagrado de los judíos) tratan de llegar a Dios. La medicación no le alivia demasiado y tampoco su antiguo profesor de matemáticas quetrata de hacerle comprender lo absurdo de su trabajo. Para colmo, Euclides le suministra una coincidencia numérica, justo antes de estropearse. 

Crítica de la época:

 Estamos ante una muestra de cine independiente que no deja indiferente al espectador: o despierta odios o es considerada magnífica. No se trata en todo caso de una película "de consumo", ni fácil de ver, tanto en lo que respectaa su argumento como a su realización y puesta en escena. Los guionistas han mezclado hábilmente concepciones muy diferentes del universo humano para ilustrar la teoría del caos. Así, nos muestran la fe absoluta de la religión (mediante una secta judía en este caso), la vida materialista de los corredores de bolsa de Wall Street, las limitaciones razonables de las matemáticas y la antiguaidealización japonesa de la existencia reflejada en el juego del Go. Por una u otra razón, todo ello bajo el denominador común de los números y el personaje de Max. Por el camino se nos plantean algunas cuestiones para la reflexión: ¿es lo mismo genialidad y locura?¿existe ese patrón universal que rige cualquier actividad dentro del cosmos?¿cuál es el límite al que debe llegarse en el estudio antes de...