Piaget

Páginas: 36 (8982 palabras) Publicado: 28 de octubre de 2015
Reflexiones

Revista Colombiana
de Educación, N.º 60.
Primer semestre 2011,
Bogotá, Colombia.

Piaget: lenguaje,
conocimiento y
Educación
// Piaget: Language, Knowledge
and Education
Alfonso Cárdenas Páez *

*



Recibido: 3-abr-11
Evaluado: 26-abr-11
Arbitrado: 20/06/11

Profesor de planta e investigador del Departamento de Lenguas de la Universidad Pedagógica Nacional. Coordinador delénfasis en Lenguaje y Educación del
Doctorado Interinstitucional en Educación-DIE. Correo electrónico: acardena@
pedagogica.edu.co

Resumen
En lo concerniente al lenguaje, existe un programa metafísico que se apoya en el signo y que configura el lenguaje
como medio de representación lógica. Esta concepción es
la que permea la propuesta de Piaget y, a la vez, sirve de
base a algunos modelos pedagógicosactuales. Este artículo
es una aproximación a algunas tesis constructivistas y, en
particular, a la relación entre el lenguaje y el pensamiento
y el papel que desempeña la transducción en el razonamiento infantil.

Palabras Clave
Piaget, lenguaje, pensamiento, Educación, constructivismo, transducción.

Abstract
Regarding language, there is a metaphysical program
which relies on signs andconfigures language as a means
of logical representation. This view pervades Piaget’s
proposal and, in turn, underlies some current pedagogical models. This paper approaches some constructivist
theories and specifically, the relationship between language and thought and the role of transduction in children’s
reasoning.

Keywords
Piaget, language, thought, education,
constructivism, transduction.

pp. 71 -91

71

Enero-julio de 2011

Revista Colombiana de Educación N. 60

ISSN 0120-3916

Introducción

N.º 60
72

Uno de los pensadores más importantes del siglo pasado fue el
psicólogo suizo Jean Piaget. De hecho, sus planteamientos llenaron buena parte de la historia del conocimiento y sus tesis orientaron, no sin controversia, la Educación que se impartía en los
planteles de Europa y América, muy apesar del presupuesto de
que “Aprender es inventar”. Su interés lógico y epistemológico
corresponde, en la práctica, a un período de transición en que
comienzan a ventilarse muchos de los conceptos que han contribuido a variar la historia del pensamiento en el último siglo:
acción, construcción, razonamiento y lenguaje.
Si bien es cierto que en la historia de Occidente y en particular en elperíodo que conocemos como modernidad, el hombre
ha sido proclive a prescribir un cierto programa que pasa por la
creencia en la realidad, las ideas, la objetividad, la conciencia y
la verdad, no lo es menos que este programa comenzó a hacerse
insostenible bien entrado el Siglo XX. Dicho modelo comprend�����������������������������������������������������������ía���������������������������������������������������������
el universo positivo donde se impone la verdad como concepto objetivo y la experiencia se configuraba como un terreno
observable, medible y controlable cuya expresión máxima era
la ciencia.
En lo concerniente al lenguaje, tal programa metafísico se
apoyaba en el signo y en el papel del lenguaje como medio de
representación que reflejaba la realidad que el hombre asimilaba e incorporaba a través de la experiencia. Fue en torno a esta
disputa como a lo largo delsiglo XX, el lenguaje cobró una fuerza inusitada y generó diversidad de propuestas que conformaron
el llamado “giro lingüístico” (Rojas, 2006).
Dada esta situación y dentro de la línea de investigación Un
marco semiodiscursivo y sociocognitivo para la enseñanza del
lenguaje1, uno de los autores que nos concierne es Jean Piaget.
Al lado de Vygostky y Bruner, constituye una de las fuentes quealimenta la mirada sobre el lenguaje, en particular en lo correspondiente a la función simbólica, así como al enfoque constructivista que enmarca su aproximación al conocimiento.
Por eso, este artículo busca, en primer lugar, aproximarse
a algunas tesis piagetianas en cuanto a su importancia para el
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