PODER

Nicolás Maquivaleo en su libro "El príncipe" presenta o describe una serie de situaciones que deben ser resueltas por el gobernante de manera fría y pragmática. Para este autor el poder tiene supropia ética, la de su conservación. Lo que es bueno para el mantenimiento del poder es bueno, a contrario, si se pierde el poder por alguna razón, es malo.Maquiavelo, sin querer, inauguró una nuevaciencia: la Política, ya que aseguró una serie de principios autónomos para esta disciplina que hasta el siglo XIX se le dio el apelativo de "ciencia". El poder tiene su propia ética, la "ratio stato" o larazón del poder, explicado de la forma en que lo expusimos en el primer párrafo de este escrito.
El gobernante, o el príncipe, deben asegurarse que todas las condiciones estén al servicio delmantenimiento del poder. Incluso, el gobernante puede darse el lujo de hacer maniobras que lleguen a estar en discordia con las buenas maneras y la moral general, todo con el fin de mantener el poder.¿Podemos asegurar que Maquiavelo sigue vigente? ¿La ratio stato de Maquiavelo es la misma hoy en día?. Sin lugar a dudas, lo poderosos dirán tímidamente que sí, que el poder tiene su propia ética, y quelos subordinados no la entienden. La ética deMaquiavelo está enmarcada dentro del sistema de sociedad que ha preponderado en todos los siglos de la existencia humana: el sistema de dominación. Loshumanos, por siglos, sólo no hemos preocupado por alcanzar el poder, por mantenerlo y por explotarlo, ninguna teoría ha brindado la posibilidad de "humanizar" este sistema, que cada día preocupa más aciertas personas que sospechan que el "sistema de dominación" nos podría llevar a un suicidio global de la especie humana.
"El sistema de dominación" ha sido expuesto y practicado tanto porcapitalistas como por socialistas, ese comunismo utópico que planteó algún día Marx sólo se quedó en eso, en una utopía, ya que sin lugar a dudas el ser humano no es igual a otro, y laspotencialidades se...