Politica Ara Amador

Prólogo
Cuenta que tras el éxito con si anterior libro.se veía obligado a publicar el segundo y último. Argumenta también que la moral, tratada en el anterior, es algo que tiene relación directa con el mundo personal de cada uno, mientras que en la política tienes que estar pendiente de los demás para convencer o ser convencido. Además nos explica que cuando él era joven, la política y losadolescentes no tenían nada que ver; estos se interesaban por ella y estaban pendientes de todo, dejando a la moral en un plano secundario subordinado a los curas. Por último da un consejo a Amador: no seas idiota, que aclarara en el desarrollo del libro.
Henos aquí reunidos
En este capítulo Fernando Savater expone su idea de que vivimos en un mundo para humanos con humanos, y que estamos ‘’atados’’a la política. Todas nuestras acciones tienen sus consecuencias, ya sean buenas o malas, y no es posible remediarlo. Explica que lo que busca el hombre es la inmortalidad; nosotros sabemos que vamos a morir e intentamos alargar la vida, mientras que los animales mueren y ya está. También dice que los ecologistas pretenden volver a un mundo simple y sin complicaciones de ningún tipo, pero ¿eso nosería volver al origen que ha ocasionado el avance y los problemas? Él cree que si.
Nos diferenciamos de los animales en que nosotros tenemos la ‘’razón’’, ellos se limitan a vivir.
Obedientes y rebeldes
En este capítulo nos plantea la pregunta de a quien debemos obedecer o desobedecer (base de la ‘política’). El autor esta en parte a favor de los anarquistas, que piensan que en un mundo libre,sin políticos ni leyes, cada uno actuaria a su manera y no habría conflictos ya que la naturaleza humana nos dicta que somos seres sociables; sin embargo, también piensa que si no hubiera cierto control por parte de nadie, sería una catástrofe porque si alguien actúa de mala manera, no se le podría castigar ni hacerle nada. Es algo contradictorio porque las leyes, a veces, actúan peor de lo quedeben (por ejemplo: hay ejércitos para combatir la violencia, pero la combaten llevándola al extremo en muchas ocasiones).
A ver quién manda aquí
Savater nos expone la incógnita de por qué tenemos el deber de obedecer a alguien. Generalmente este alguien es el rey, dictador…la respuesta es relativamente sencilla: desde la antigüedad hemos tenido la necesidad de confiar en alguien que nos haga deguía, y en base a las sociedades históricas, cada tribu tenía su jefe. Por ejemplo, unos basaban sus principios en la fortaleza, otros en la sabiduría y otros en la edad. Se compara también esta relación de poder y obediencia con la de un padre y su hijo; el hijo hace lo que su padre le dice ya que es más inteligente y tiene más experiencia vivida. El inconveniente es que al hombre no le gustasubordinarse a alguien por que si, y por eso tiene que ver en el gobernante un respeto, confianza y sabiduría para obedecerle.
La gran invención griega
Empieza con la historia de la Ilíada para darnos a entender que los griegos fueron los pioneros en la democracia. En el relato, los poderosos tenían igual poder y no se subordinaban unos a otros (excepto los guerreros); es a raíz de esto que surge lapolis, una sociedad griega basada en la fisonomía (libertad y la igualdad). Seguían existiendo prejuicios contra los campesinos, pero con el paso del tiempo han ido desapareciendo a la vez que aparecen otros como la no intervención de la mujer en política hasta hace relativamente poco tiempo. Surgen también el deporte y el teatro. Las competiciones deportivas sirvieron para
Establecer ladistinción entre los cuerpos y destacar la primacía de los mejores, y solo los iguales pueden competir entre ellos. El teatro surge como una reflexión democrática sobre el individuo; se expresan emociones a través de la comedia y la tragedia, con o sin final desastroso.
Todos para uno y uno para todos
En este capítulo se trata la distinción entre el Estado y el individuo. Todos los individuos...