Pollas

CRISTIANISMO:

El cristianismo entró en contacto con el pensamiento griego, que en un principio fue hostil, dadas las discrepancias entre las doctrinas filosóficas griegas y las creencias cristianas.
El cristianismo trajo consigo doctrinas nuevas --- teoría de la creación.
Diferencias:
1) el cristianismo pone a Dios en relación con la historia
2) Concepción del tiempo; para loscristianos existe una concepción lineal mientras que los griegos tenían una concepción cíclica.
Características:
1) Dios es providente y se ocupa directamente de los asuntos humanos.
2) Dios se ha hecho hombre y ha muerto crucificado

Dios había hablado a los hombres a través de ciertas personas y después Él mismo encarnado en Cristo. Ciertas actitudes chocaban con la filosofía de esa época• La filosofía griega se caracterizaba por insistir en los límites del conocimiento humano
• La filosofía griega se caracterizaba por haberse acostumbrado a la pluralidad de escuelas filosóficas, pero ninguna de ellas posee la verdad. La verdad cristiana era la Verdad

El cristianismo no es una filosofía ya que se basa en normas. El contenido de la fe cristiana incluyedoctrinas que podían ofrecerse como respuestas a los problemas tradicionales de la filosofía.

Ideas del cristianismo:
Marca la división más fuerte en la historia de la filosofía, comenzando por el Génesis.
• Existencia de Dios: no podemos saber que existe, pero partimos de un efecto conocido y deducimos la existencia de una causa que escapa a nuestra experiencia.
• Creación y contingencia:crea a partir de la nada (parecido al demiurgo platónico). El mundo sensible es el resultado de un acto creador, que se encuentra permanentemente herido de contingencia.
• Monoteísmo: existencia de un único Dios. “Yo soy el que soy”. Dios es el único ser en quien la esencia y la existencia son iguales.
• Antropocentrismo y providencia: el hombre y el cosmos están vinculados. El cosmos esconcebido como dotado de alma y vida. En la Biblia el hombre no es considerado como elemento del cosmos, sino como una criatura de Dios, hecha a su imagen y semejanza. La providencia estoica coincide con el hado, y es el aspecto con la que el logos produce y gobierna las cosas. La providencia bíblica en cambio, es la de un Dios personal sobre cada ser humano en particular.
• Dios legislador:ajeno a la filosofía griega. El Dios bíblico dice al hombre lo que tiene que hacer. Tenemos que obedecer a ese Dios, y el peor mal será el pecado, es decir, la desobediencia a dicha voluntad.
• Inmortalidad y resurrección: afirma la resurrección de los muertos, que implica la pervivencia del alma y la vuelta del cuerpo a la vida.
• Revolución de los valores: Dios es quien nos ama, y elhombre puede amar en la medida en que asimila su conducta. El amor impulsaba el conocimiento, y el mandamiento principal se basa en amar a Dios y al prójimo como a uno mismo.


Cristianismo y platonismo:

La principal diferencia es la relación entre cuerpo y alma. Dios crea al hombre a su imagen y semejanza con cuerpo y alma, por tanto van unidos. Mientras que en el platonismo el cuerpocorrompe al alma.

Semejanzas:
1) La afirmación de la existencia de otro mundo.
2) Este mundo ha sido hecho a imagen de las ideas
3) La doctrina de la participación. Participan de las ideas
4) Los cristianos creyeron encontrar la idea de creación con la figura del demiurgo.
5) La trascendencia del primer principio situado más allá de la realidad.










ELPENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN




Antropología


La visión agustiniana acerca del ser humano y la sociedad está basada en el modelo dualista. Al igual que todos sus escritos, su antropología muestra también un claro influjo del neoplatonismo.

ser humano, un ser compuesto

El ser humano es un alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para su uso. Está formado por dos substancias...