practica 1

Cuestionario microinteraccionismoLa sociedad está en la mente: CooleyDe acuerdo al texto, ¿cómo debe entenderse la frase “es evidente que mi asociación contigo consiste en la relación entre mi ideade ti y el resto de mi mente” (Cooley, s. f., en Collins, 1996: 268)? Para responder esta pregunta, enfatice la idea de que “sólo podemos tener contacto con nuestra propia idea de las personas, perojamás con las personas mismas” (Collins, 1996: 268)?De acuerdo con Charles Horton Cooley, ¿cuál es el objetivo de la sociología? Para responder esta pregunta, atienda lo que Collins (1996) dice alrespecto en las últimas líneas de la página 268.
¿Qué nos quiere decir Collins cuando afirma que para Cooley “…la mente de cada persona es social, de por sí, y que lo social está en la mente” (Collins,1996: 269)?
¿Por qué Collins habla de “la ingenuidad de la ideología estadounidense”, al hacer referencia a la perspectiva sociológica de Cooley? Esta nota se encuentra en las líneas finales de lapágina 269.
La sociología del pensamiento de George Herbert Mead
En sus primeras notas en torno a la sociología de Mead (páginas 270 y 271), Collins ubica como un tema central a la distinción entre el“yo” y el cuerpo. Inmediatamente después de señalar esto, aporta varias ideas que pueden tenerse como definiciones del “yo”. ¿Qué es lo que dice al respecto? Es decir, ¿qué es el “yo”?
En el tercerpárrafo de la página 271, Collins presenta una definición de “pensamiento”. ¿cuál es esa definición y cómo se justifica?
¿A qué se refiere la idea de que “…cada individuo tiene muchos ‘yo’…”(Collins,1996: 272)?
Cuando el autor habla sobre la forma en que Mead retoma el tema de los amigos imaginarios en los juegos de los niños, menciona la siguiente frase “ser otro ante uno mismo” (Collins, 1996:272) ¿Cómo se debe entender esa idea?
¿En qué se basa Mead para distinguir entre “juegos imaginarios” y “juegos organizados” (Collins, 1996: 272)? Y ¿qué implicaciones tiene para el niño el...