Practico De Filosofia U.A.G.R

1. FILOSOFIA EDUCATIVA DE SOCRATES: ETICA, VIRTUD Y SAIDURIA. MAYEUTICA
Para Sócrates el papel de la filosofía es procurar la mayor posible perfección en la vida y en la muerte. Por ello este filósofo se somete a la ciudad que le condena, aun reconociendo la injusticia de que es victima
Sócrates ha contribuido a racionalizar la conducta humana (ética) ajustándolas a normas fijas y universales.Hablaba del hombre como un ser esencial que tiene razón, palabra y puede crear ciencia. El bien es los útil para él. La virtud se alcanza a través de la sabiduría (visión intelectualista). La sabiduría hace bueno a los bienes, y es entre ellos el mayor.
La felicidad consistirá en la ciencia del bien y en vivir conforme a la ciencia. La virtud y la ciencia se identifican con rígido determinismomoral.
Finalmente la Mayéutica, es el procedimiento o método socrático para llegar al concepto universal, con lo cual, sirviéndose de preguntas hábilmente graduadas, va llevando a su interlocutor hasta hacerle llegar al conocimiento de la verdad que trata de hacerle comprender, como si el concepto común brotara de su misma conciencia. La ironía es el instrumento cruel, que usaba Sócrates para quepartiendo de una afirmación realizar una serie de preguntas aparentemente inocentes y arribar a una contradicción con lo que se ha afirmado un principio, haciéndolo ridiculizando esa afirmación y poniendo de manifiesto la ignorancia de su autor.
Sócrates dividía en dos la mayéutica:
1. Ironía.- Para que luego de interrogantes hacer dar cuenta del error del interrogado que responde
2.Mayéutica.- para que juntos busquen la luz, la verdad.

2. LA FILOSOFIA EDUCATIVA DE PLATON: EDUCACIÓN Y ESTADO. VIRTUD Y SABER
Filósofo Idealista, Padre del idealismo.
La Educación del hombre, para platón, tiene cuatro materias principales: gimnasia, música, matemática, filosofía.
La educación consiste en dar al cuerpo y al alma, toda la perfección y belleza que en uno y otro son posibles. Elobjetivo de la enseñanza, para él, era la formación de hombres políticos capaces de dirigir las polis o estado, formación que debía durar 50 años
Platón explica tres grados del conocimiento:
1. Conocimiento sensitivo
2. Conocimiento racional
3. Conocimiento racional intuitivo.
La ciencia perfecta y verdadera se da en el último grado, o sea en el conocimiento de las ideas que no pueden serpercibidas por os sentidos, ni por la imaginación, ni por la razón discursiva, sino solamente por el entendimiento.
El estado.- era la entidad que debía hacerse cargo de la educación. Y por tanto justifica la esclavitud. Consideraba que sólo los filósofos deben dedicarse a la tarea del pensamiento y del gobierno.
La virtud del filósofo es aprender a morir.
El bien.- es concebido como unarealidad absoluta, trascendente. El bien consiste en la participación den la idea permanente del bien en sí, Platón considera que el bien no está en la materia o el cuerpo humano sino en las Ideas o mundo Ideal, por lo tanto concebía el cuerpo humano como la cárcel que tenía prisionera al alma, por eso, para que el alma vuelva al mundo ideal de donde vino, necesita hacer reminiscencia o recordar,(Educarse usar el conocimiento o saber), que es buena y de origen divino y que al final de la vida cuando se libere del cuerpo volvería al mundo Real o ideal. Por tanto, el hombre debe hacer el esfuerzo moral de liberarse de los apetitos carnales o sensibles que lleva el cuerpo, por tanto, el cuerpo para Platón es malo, y lo único bueno que hay en el hombre es el Alma que pertenece al mundo ideal.Para platón el alma es de origen divino, fue arrojada al cuerpo a consecuencia de una culpa que cometió en una vida anterior.
La Sabiduría radica en la reminiscencia de las ideas.
Según Platón no es necesario producir ideas ya que se encuentran hechas en el alma desde los tiempos en que las contemplamos junto a los dioses (Mundo Ideal). Para conocer algo solo hay que recordar todo lo que...