PREAMBULO DE MANCHAY PUYTU

PREAMBULO DE MANCHAY PUYTU
A los extraños sucesos y desgracias de una leyenda de amor que, pese a los siglos de difusión prohibida, la mano del tiempo no ha enterrado en la sepultura del olvido.Ñaparruna se abrió paso entre las trescientas sesenta indígenas aglomeradas como un conjunto de llamas. Niñas impúberes, adolescentes candorosas y mujeres maduras, embarazadas algunas y otras con niños depecho - peludos de piel aceitunada - que sorbían voraces los pezones erectos. Silenciosas todas, implacablemente mustias. Rostros sin sonrisas. Indias qöyas sin apego a la vida ni a la muerte.Entornó los ojos y traspuso los umbrales sin obstáculo alguno. Hombre antiguo, testigo de los tiempos, nacido en el año primero de la Creación por obra y gracia de Qhon Tijsi Wiraqocha, se había disfrazadode noble y próspero encomendero catalán, con vestidos elegantes, sombrero de rico cintillo y polvos de arroz en el rostro para presenciar el acto de lectura de la sentencia del Tribunal Ordinario delSanto Oficio de la Inquisición a un caballero español de muy particulares regocijos. Taskijiwíqay, depredador de doncellas. Ocupó una de las sillas cercanas a la salida. Repleto de público ávido, elsagrado recinto se hallaba ocupado por andaluces, extremeños, castellanos, vascos, gallegos y portogueses, quienes gozaban el privilegio de ver sin ser vistos. Presentes se encontrban los IlustresOidores de la Real Audiencia y miembros del Cabildo y Corregimiento. Ocupaban el Altar Mayor, al lado del estandarte de terciopelo negro, flecos de oro y Cruz Verde, cinco sacerdotes de la lata jerarquía,vestidos con la indumentaria oficial de San Pedro Mártir con veneras en forma de cinta negra colgada al cuello, de la cual pendía una medalla de plata dorada. Solemnes, fastuosos, mayestáticos.Enemigos jurados de alquimistas, bígamos, excomulgados, protestantes, moriscos, luteranos, judíos, hechiceros, adivinadores, invocadores del demonio, blasfemos heréticos y astrólogos, cuidaban el...