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El nicolaicismo no es una filosofía, ni una religión sino un enjambre de ideas derivadas del humanismo renacentista, del cristianismo primitivo, del liberalismo enciclopédico y del socialismolibertario, entre otras cosas, que al amalgamarse en el curso de los tiempos, han adquirido un especial perfil. Es un fruto de la historia universal. Sus semillas han caído en tierra fértil y la hanfecundado sin cesar por más de cuatro siglos y medio.

Hablar de nicolaicismo, pues, es hablar del Colegio de San Nicolás y, por consiguiente, de sus fundadores, de las aportaciones que le hicieron y delos fines que le imprimieron.
Pátzcuaro, Michoacán.
2. ETAPAS. San Nicolás se divide, desde el punto de vista histórico, en dos etapas claramente diferenciadas, cada una de las cuales ha recibidoel sello universal de su fundador.
2.1. La primera está dominada por dos figuras: Vasco de Quiroga, al principio, en 1540, y Miguel Hidalgo y Costilla, al final, doscientos cincuenta años después.2.2. La segunda está presidida por Melchor Ocampo, empieza en enero de 1847, se prolonga hasta la actualidad y encarna en todos ustedes, en todos nosotros.
2.3. Para entender lo que es elnicolaicismo, por consiguiente, es conveniente revisar la influencia que han ejercido Vasco de Quiroga, Miguel Hidalgo y Costilla, Melchor Ocampo y otros grandes personajes vinculados a San Nicolás o producidospor esta institución.
2.4. Hoy iniciaremos la empresa, mas no tendremos tiempo de terminarla. Nos limitaremos a reseñar la primera etapa, es decir, la que se refiere a la fundación del Colegio porVasco de Quiroga.
2.5. En ocasiones subsecuentes nos ocuparemos del glorioso final de esta etapa con el rector Hidalgo y Costilla; del comienzo de la segunda con Melchor Ocampo, y por último, de suimpetuoso, fructífero y valioso desarrollo a partir de entonces hasta los tiempos actuales.
3. BIBLIOGRAFÍA. Para hablar del nicolaicismo durante el tiempo del primer fundador del Colegio, recurrí...