PREVERBIOS

Proverbios
El título de este libro en la Biblia Hebrea es “Los Proverbios de Salomón, el Hijo de David, Rey de Israel SE le llama a este libro “Proverbios de Salomón”. La Latina lo llama “El Libro de los Proverbios”. el libro toma su título debido a los proverbios que contiene. “Leer directamente a través de algunos capítulos de Proverbios es como tratar de tener una conversación con alguienque solamente responde en frases”. Proverbios pretende ser un compendio de los más sabios dichos de diferentes individuos. Salomón originó algunos de ellos (10:1—22:16 y caps. 25—29 definitivamente, y probablemente los caps. 1—9 también). partes (22:17—24:34 definitivamente, y posiblemente los caps. 1—9). Hombres de Ezequías copiaron algunos de los proverbios de Salomón y los añadieron a estacolección (caps. 25—29). Agur y el rey Lemuel produjeron los capítulos 30 y 31 respectivamente. “cualquier cosa que el Espíritu de Dios inspiró a los antiguos escritores para que incluyeran se hizo parte de la Palabra del Señor. Tales inclusiones tomaron un nuevo y gran significado cuando formaron parte de las Escrituras; en una palabra, se volvieron autorizadas y ligadas, parte de la comunicación dela divina voluntad”. La más temprana aparición del libro de Proverbios pudo haber sido en los días de Ezequías, pero también pudo haber alcanzado esta etapa más tarde. No tenemos forma de decirlo
EL MENSAJE El libro de Proverbios no contiene historia. Es puramente didáctico. Es un libro de explicaciones explícitas. Al igual que los otros libros de sabiduría del antiguo Testamento, Job yEclesiastés, este no contiene referencias a las leyes de Israel, los rituales, los sacrificios ni las ceremonias. Trata principalmente con la filosofía. Un filósofo es por definición un amante de la sabiduría. Proverbios es un libro que se enfoca principalmente en la sabiduría, al igual que Job y Eclesiastés. En este sentido estos libros son filosóficos. Hay una diferencia fundamental entre la filosofía queencontramos en este libro y las otras filosofías. Las otras filosofías comienzan con una pregunta. La filosofía hebrea con una afirmación. Esta afirmación básica es que Dios existe. podemos saber la verdad final solamente por revelación divina. El libro de Proverbios les parece a muchos como una bolsa de manigueta llena de dichos de sabiduría carentes de orden. Sin embargo, en un sentido este esel libro más cuidadosamente organizado del Antiguo Testamento.
El primer versículo es el título. Los versículos 2-7 son el prefacio que contiene una explicación del propósito de este libro, el método del autor y la afirmación fundamental del libro (v. 7). Luego siguen tres partes del cuerpo del libro. Primero, hay discursos en defensa y aplicación de la afirmación fundamental (1:8—cap. 9). Luegotenemos proverbios de Salomón juntos y organizados para proveer sabiduría (caps. 10—24). Luego hay adicionales palabras sabias de Salomón que otra gente recogió después de su muerte (caps. 25—29). Concluye este libro un apéndice que contiene palabras específicas de sabiduría de otros dos sabios, Agur y Lemuel (caps. 30—31. Hay una premisa en esta declaración. Esta es que Dios es todo sabiduría.Solo podemos encontrar sabiduría en Dios. Esta premisa subyace en todo lo que leemos tanto en Job y en Eclesiastés como en Proverbios. Por otra parte, los hebreos asumían que Dios expresaba Su sabiduría en todas Sus obras y en todas Sus formas. Ellos creían que todo fenómeno natural revelaba la sabiduría de Dios. A cualquier lugar que miraran, veían a Dios: el campo, el mar, la tierra o el cielo.Vemos ese punto de vista claramente en Génesis 1:1 (cf. Juan 14:6).Esta afirmación fundamental también contiene una inevitable deducción: si la sabiduría es perfecta en Dios, entonces la sabiduría consiste en el temor a Dios. Una persona es sabia en la medida en que él o ella comprenda y tema a Dios. El “temor” a Dios no significa un terror que da como resultado esconderse de Dios. Más bien es...