Principales autores que aportaron las ideas politicas españolas del siglo de oro en la revolucion de mayo de 1810.

INDICE.

INTRODUCCION.
PRINCIPALES AUTORES QUE APORTARON LAS IDEAS POLITICAS ESPAÑOLAS DEL SIGLO DE ORO EN LA REVOLUCION DE MAYO DE 1810. Pág.: 4.
FRANCISCO DE VITORIA. Pág.: 4.
PRINCIPALES APORTES TEORICOS. Pág.: 4.

FRANCISCO SUAREZ. Pág.: 6.
PRINCIPALES APORTES TEORICOS. Pág.: 7.

JUAN DE MARIANA. Pág.: 9.
PRINCIPALES APORTES TEORICOS. Pág.: 9.CONTEXTO HISTÓRICO REVOLUCIÓN DE MAYO DE 1810. Pág.: 10.

INFLUENCIA DOCTRINARIAS EN LA REVOLUCION DE MAYO DE 1810. Pág.: 12.

CONCLUSION. Pág.: 14.



INTRODUCCION.
La revolución de mayo no surgió como un impulso espontáneo de un grupohttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtml de patriotas decididos; quienes aprovechando momentos decircunstancias favorables resolvieron deponer a la autoridad real local para reemplazarla por un gobierno propio elegido por el pueblo.
Los acontecimientos de 1810 fueron el resultante de la conjunción de causas profundas de orden político y filosófico, cuyas raíces deben rastrearse tanto en la misma España, como en los acontecimientos a nivel mundial, tanto europeos como americanos, los cuales unidos ala situación particular que se vivía en el Río de la Plata, tuvieron como resultado lo que llamamos la revolución de mayo de 1810.
Sin duda incidieron en este hecho tanto los antecedentes revolucionarios en América, como los de Europa; resultando de la primera la independencia de los Estados Unidos de América y de la segunda un cambio radical en cuanto al sistema gubernamental francés. Todo ellosumado a las causas mediatas como la insurrección de Tupac Amarú en el Perú; la condición de las Indias, como dominio exclusivo del monarca español; la influencia del pensamiento escolástico predominante en la península ibérica y nuevos pensamientos políticos y filosóficos.

En el sentido de lo manifestado, podemos decir que durante el siglo XVI, surgieron nuevos desarrollos doctrinarios queinfluyeron sobre el ambiente intelectual del Río de la Plata a principios del siglo XIX, entre ellos la doctrina escolástica española de los siglos XVI y XVII, que consideraba que, al someterse al gobernante, el pueblo pierde total o parcialmente la soberanía, pero ésta retorna al pueblo en caso de faltar el soberano.
Así, como respuesta a las ideas del Renacimiento y del Humanismo y a la nuevadoctrina de reforma protestante, el pensamiento católico propone una renovación de la escolástica. Dicha renovación, llamada también reforma católica, influye decididamente en la cultura y en las corrientes filosóficas católicas a partir de la segunda mitad del siglo XVI y todo el siglo XVII, sobre todo en Italia y España. Presenta dos notas importantes: en primer lugar se entronca en la doctrinaTomista, y en segundo término tiene en cuenta algunos presupuestos traídos por el Renacimiento y el Humanismo. De este modo, aunque se funda en la doctrina de santo Tomás, contiene elementos de las teorías voluntaristas que la flexibilizan.
Se ubica así entre las propuestas que buscan resolver los problemas jurídicos propios de un mundo que comienza a construirse, puesto que la formación de losEstados Nacionales origina un nuevo tipo de relaciones jurídicas que vinculan o están llamadas a vincular aquellos estados.
En líneas generales, estas doctrinas o teorías escolásticas del “pactum translationis” sostenían que la autoridad civil recae directamente en el pueblo, quien la delega en el soberano. Al faltar éste, ese poder vuelve a la sociedad. Ésta doctrina sería tomada por lorevolucionarios de mayo ante la circunstancia histórica de 1808 con la invasión napoleónica de España con la intención de ser los garantes de la legitimidad gubernativa.



PRINCIPALES AUTORES QUE APORTARON LAS IDEAS POLITICAS ESPAÑOLAS DEL SIGLO DE ORO EN LA REVOLUCION DE MAYO DE 1810.

FRANCISCO DE VITORIA:

(Burgos, 1483-Salamanca, 1546) Teólogo y jurista español. Dominico (hacia 1505), enseñó...