Problemas retorcidos en el pensamiento de disen o

Problemas
 retorcidos
 en
 el
 pensamiento
 de
 diseño1
 
Richard
 Buchanan
 

 
Introducción
 
Pese
 a
 los
 intentos
 de
 hallar
 los
 fundamentos
 del
 pensamiento
 de
 diseño
 en
 las
 
Bellas
 Artes,
 en
 las
 ciencias
 naturales
 o,
 más
 recientemente,
 en
 las
 ciencias
 sociales,
 el
 
diseño
 escapa
 a toda
 reducción
 y
 sigue
 siendo
 una
 actividad
 sorprendentemente
 flexible.
 
No
 hay
 definición
 del
 diseño
 ni
 ramas
 de
 la
 práctica
 profesionalizada
 (industrial
 o
 
gráfica)
 que
 abarquen
 de
 modo
 adecuado
 la
 diversidad
 de
 ideas
 y
 métodos
 reunidos
 bajo
 
este
 término.
 De
 hecho,
 la variedad
 de
 investigaciones
 presentadas
 bajo
 la
 forma
 de
 
ponencias,
 artículos
 de
 revistas
 y
 libros
 sugiere
 que
 el
 diseño
 continúa
 expandiendo
 sus
 
significados
 y
 conexiones,
 revelando
 así
 dimensiones
 inesperadas
 tanto
 en
 la
 práctica
 
como
 en
 el
 conocimiento.
 Este
 movimiento
 sigue
 la tendencia
 del
 pensamiento
 de
 diseño
 
en
 el
 siglo
 XX,
 ya
 que
 hemos
 visto
 que
 el
 diseño
 ha
 pasado
 de
 ser
 una
 actividad
 comercial
 
a
 una
 profesión,
 a
 un
 campo
 para
 la
 investigación
 técnica
 y
 a
 lo
 que
 hoy
 debería
 ser
 
reconocido
 como
 un
 nuevo
 arte
 liberal
 de
 la cultura
 tecnológica.
 
Puede
 parecer
 inusual
 hablar
 del
 Diseño
 como
 arte
 liberal,
 sobre
 todo
 cuando
 
muchos
 están
 acostumbrados
 a
 identificar
 las
 artes
 liberales
 con
 las
 “artes
 y
 ciencias”
 
tradicionales,
 institucionalizadas
 en
 colegios
 y
 universidades.
 Pero
 las
 artes
 liberales
 
están experimentando
 en
 la
 cultura
 del
 siglo
 XX
 una
 revolucionaria
 transformación,
 y
 el
 
diseño
 es
 una
 de
 las
 áreas
 en
 las
 que
 dicho
 cambio
 se
 hace
 evidente.
 
Para
 entender
 la
 transformación
 que
 está
 en
 proceso,
 es
 importante
 admitir
 que
 las
 
hoy
 llamadas
 artes
 liberales no
 están
 por
 fuera
 de
 la
 historia.
 Las
 artes
 liberales
 tuvieron
 
su
 origen
 en
 el
 Renacimiento
 y
 sufrieron
 un
 prolongado
 proceso
 de
 desarrollo
 que
 
culminó
 en
 el
 siglo
 XIX
 con
 una
 educación
 enciclopédica
 en
 beaux
 arts,
 belles
 lettres,
 
historia,
 diversas
 ciencias
 naturales
 y matemática,
 filosofía
 y
 las
 nacientes
 ciencias
 
sociales.
 El
 campo
 del
 conocimiento
 fue
 dividido
 en
 objetos
 de
 estudio
 particulares,
 cada
 
uno
 con
 un
 método
 o
 conjunto
 de
 métodos
 adecuados
 para
 su
 exploración.
 En
 el
 apogeo
 
de
 las
 artes
 liberales,
 los
 objetos
 de
 estudio proporcionaron
 una
 comprensión
 integrada
 
de
 la
 experiencia
 humana
 y
 de
 la
 variedad
 de
 conocimiento
 disponible.
 Pero
 hacia
 fines
 
del
 siglo
 XIX,
 los
 objetos
 entonces
 existentes
 fueron
 explorados
 con
 métodos
 
progresivamente
 más
 refinados,
 y
 hubo
 que
 incorporar
 nuevos
 objetos
 para que
 
concordaran
 con
 los
 avances
 en
 el
 conocimiento.
 Como
 resultado,
 el
 campo
 del
 
conocimiento
 fue
 aún
 más
 dividido
 y
 subdividido,
 hasta
 no
 quedar
 más
 que
 un
 conjunto
 
ordenado
 de
 especializaciones.
 
Hoy
 en
 día,
 esos
 objetos
 de
 estudio
 conservan
 el
 eco
 de
 su
 vieja...