PROBLEMATICA AMBIAMBIENTAL EN COLO

HISTORIAS. Wajiira, (en Wayuunaiki) aquella península situada al norte de Colombia, cuna y hogar de la cultura Wayúu, día a día se convierte más en esa estepa árida, cálida y seca que se extiende por buena parte de su territorio, conformado por 20.848 kilómetros cuadrados. Un lugar de contrastes entre su gente, el mar, la arena, la sal, pequeños oasis verdes, el carbón, la corrupción, elcontrabando, la miseria, el hambre, la sed y la muerte.
Un lugar donde la lluvia se convierte en fantasía y hace olvidar a sus habitantes por un momento la realidad, las penurias que vive el departamento y que hace más de un año no salen de la mente de los guajiros, por la inclemente sequía que disfraza con un manto la desnutrición y la corrupción con la que sus gobernantes operan.
Para llegar a estedepartamento, saliendo desde Bogotá, sólo se necesita una hora y media en avión, 17 en un carro o 20 en un bus; su capital es Riohacha, ciudad que mezcla la cultura Wayúu con la de los habitantes llegados de otras ciudades; donde las motos reinan en las vías; la patilla es la fruta predilecta; las mochilas, el regalo perfecto y el agua y la comida, la necesidad de todos los pobres, que allí y entodo el departamento son más del 70 % de los habitantes, de los cuales un 30 % vive en pobreza extrema, según cifras del DANE.
Esa pobreza de La Guajira se debe a la precaria cobertura en temas básicos, como la salud y la educación, lo que refuerza deficiencias institucionales y políticas, todo en medio del notable crecimiento de la industria carbonífera.
Cerrejón es el líder en las exportaciones(60 %); su producción constituye el 55 % del PIB de La Guajira y entrega al departamento, según lo estimó el Plan de Desarrollo del 2012, $615.739 millones por conceptos de impuestos y regalías, cifra que ha ido en aumento en estos dos años. Nada de eso ha significado que sus habitantes, los que tendrían que ser los beneficiados con estos dineros, reciban la ayuda que necesitan para paliar lasituación de hambre, sed y abandono.
"Aquí la gobernación nunca está, los funcionarios nunca se ponen al cuidado de esto. No sé qué pasa, porque escucho en la radio que llega una plata para las comunidades, que no sé cuándo, pero la verdad, aquí, nunca, nunca hemos tenido una ayuda del Gobierno. Como nunca nos responden, nunca se sabe nada", comentó Lucy Clanje Piyú, artesana Wayúu.
La ilusión por elagua
Es el reclamo constante contra una corrupción que impide el acceso a servicios públicos y a las condiciones mínimas para sobrevivir en medio de un panorama desolador y desconcertante: habitantes en medio del olvido y la enfermedad que tienen como única solución acudir a los jagüeyes (estanques) para conseguir un poco de agua; este mes, por desgracia para ellos, en su mayoría los estanquesestán secos.
"Mi familia está sufriendo mucho, porque estábamos contando con un jagüey que queda como a una hora y media, pero ya eso se secó y ahora no tenemos agua. Hemos tenido enfermedades en la comunidad, como la gripe, fiebres muy altas que les dan a los niños y a los adultos, para mi familia es muy difícil poder ir a Uribia y visitar a un médico, ya que en la ranchería no tenemos un doctory el más cercano está a 7 horas de mi casa. En el centro de Uribia", comentó Lizbeth Coromoto Ipuana, indígena de la comunidad Malaraju, asentada al lado de la vía a Puerto Bolívar.
Algunas comunidades utilizan los molinos que se encuentran en buen estado y que fueron instalados bajo el gobierno del general Rojas Pinilla, hace más de 60 años.
El ministro del Interior, Aurelio Iragorri, fue laúltima autoridad nacional que visitó la zona, justamente para entregar seis pozos de agua dotados con sistema de bombeo, en torno a los cuales se construyó igual número de proyectos productivos, en marco de usos y costumbres del pueblo Wayúu.
"Los molinos pueden ser la salida a la situación de sequía; en el Consejo de Ministros propuse que se repararán 500 que se encuentran fuera de servicio",...