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Tradiciones de muertos que agonizan
Por: CAROLINA HEREDIA Y CARMELO ALVARADO / EL SIGLO DE DURANGO / DURANGO.
La popularidad de las tradiciones del día 2 de noviembre, Día de Muertos, tal como se celebran en la actualidad, han dejado en el olvido los rituales que son más cercanos a nosotros, aquellos que se realizan en los grupos étnicos de la entidad, pero que al desconocerlas, son las másajenas, pues ningún organismo las promueve.
Tal es el caso del Día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos, celebrada por los tepehuanos en Santa María de Ocotán, municipio de Mezquital.
Al señalar lo anterior, Antonio Reyes, antropólogo del Centro Durango del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), explicó que la celebración del Día de Muertos en el México actual ha sidodifundida por instituciones públicas, principalmente por la Secretaría de Educación Pública (SEP), instancia que por política de estado, enseña a los niños la tradición.
Al hablar de órganos públicos también se refirió a la iglesia, quien en este día recibe a cientos de miles de personas en los panteones.
El experto resaltó que esta tradición corresponde a la celebración que se realiza en Xochimilco,en el Distrito Federal, que al ser el centro del país, se popularizó por todo el territorio nacional, principalmente en los estados periféricos, en donde desde hace siglos ya se realizaban rituales.
Estas tradiciones tampoco son propias de cada estado, pues los límites territoriales que se conocen son imaginarios en las culturas.
Incluso la manera en que se recuerda a los difuntos en laactualidad no se le puede adjudicar a ninguna cultura prehispánica porque se trata de la mezcla de elementos de varias de ellas.
DÍA DE TODOS LOS SANTOS Y DE LOS FIELES DIFUNTOS
En el estado de Durango siguen vigentes celebraciones indígenas del Día de Muertos que a su vez están vinculadas con la iglesia católica.
Estas tradiciones las practican los tepehuanos, al sur de la entidad, los mexicaneros ylos huicholes.
Las tradiciones de los tepehuanos y los mexicaneros son muy similares y en los tres grupos étnicos se repiten rituales.
La celebración más popular es la del Día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos, conmemorada por los tepehuanos en Santa María de Ocotán, municipio de Mezquital. Los rituales se desarrollan durante dos días, el primero y el 2 de noviembre, en los que losniños son protagonistas, aunque aún no se sabe con certeza por qué los niños tienen a cargo los roles más importantes, precisó el antropólogo.
DÍA UNO
El día primero de noviembre a las 08:00 horas, se anuncia el paso de los muertos al repicar las campanas de la iglesia; los niños las tocarán durante los dos días de la celebración.
En el interior de la iglesia se coloca un rosario elaborado contoxium, que son las flores de cempasúchil e hilo de algodón. El rosario deberá darle la vuelta al templo.
Esta tradición se relaciona a una antigua leyenda de Santa María de Ocotán.
Un día, del que los habitantes ya no recuerdan la fecha, el poblado fue atacado por un Chúulh, o demonio; la bestia fue encerrada en la iglesia.
La gente cuenta que el demonio explotó en el templo y sus tripas quedaronesparcidas en las paredes.
El rosario que se forma con toxium simboliza las tripas del demonio.
El ritual recuerda esa batalla que ganó el pueblo y el cordón de flores es a su vez un símbolo de protección.
Las flores de cempasúchil no solo rodean la iglesia, también se colocan en forma de rombo en las cinco cruces que se encuentran en la calle, las cuales son las cinco estaciones de lacrucifixión; de igual manera, es un símbolo de protección contra el mal.
Al oscurecer, los habitantes rodean las tumbas de sus familiares, colocan velas y alimentos, entre ellos tortillas, refrescos, naranjas, guayabas, plátanos y tunas.
También le ofrendan a sus muertos mezcal y música.
Los tepehuanos también dejan monedas; ellos creen que los muertos pueden comprar cosas del otro lado.
Los niños...