Profesor

Páginas: 12 (2891 palabras) Publicado: 24 de septiembre de 2012
Desarrollo Social Comunitario Productivo en el Estado Plurinacional de
Bolivia
El concepto de “Desarrollo” para el estado Plurinacional de Bolivia, es un término que en, principio, no existe, y como dice el Canciller Choquehuanca, que se está en una fase de construcción un nuevo Estado con sus propias particularidades, y que es posible que tenga sus vacios pero también sus virtudes, propios deun proceso pero ahora en concordancia con la historia, con los postulados de Warisata, con los saberes y conocimientos de los ancestros, sin que ello signifique convertirnos en etnocentristas, indigenistas cerrados, o pueblos originarios desconociendo, por ejemplo, el Abya Ayala, la historia de la Revolución Francesa o Rusa como pilares en la construcción de nuevos ideales, más al contrario,profundizar lo nuestro y ampliarnos al mundo, para así conocer alternativas en lo tecnológico, técnico, ofimática y otros que hoy en día son parámetros de avance y de innovación que no se descarta bajo ningún motivo, sino que es parte de lo Intercultural en el Vivir Bien.
En nuestro medio y en este proceso de cambio, no se habla de desarrollo, sino se entiende que “para nosotros no existe un estadoanterior o posterior, de sub-desarrollo y desarrollo, como condición para lograr una vida deseable, porque no buscamos el Vivir Mejor cuando sabemos que otros están viviendo peor, como ocurre en el mundo occidental. Al contrario, estamos trabajando, fundando para crear las condiciones materiales y espirituales para construir y mantener el Vivir Bien, que se define también como vida armónica enpermanente construcción, en equilibrio con la naturaleza tomando el cosmos como instrumento de percibir la naturaleza en toda su integridad, o sea, donde todo tiene vida, desde las piedras, la tierra, los arboles, la fauna y el propio hombre como sujeto; y no como objeto como lo aprecia el mundo occidental; que articula, que moldea, que expresa precisamente el entorno donde habita, sea este urbano orural.
En esta construcción se circunscribe el Vivir Bien, que tiene también sus definiciones, autores, visiones desde oriente a occidente del país, pero todos convergen en uno solo cual es que el hombre viva con calidad, en Armonía y Equilibrio con la Madre Tierra y el Cosmos, que dada la importancia y complejidad que pueda representar, se señalan algunos elementos, interpretaciones, razonamientoso lecciones que debemos ir fundando entre todos, porque el éxito de uno será el éxito de todos, y eso es parte de lo intra e intercultural que se va forjando, junto al plurilingüismo que se sitúa, diríamos, entre ambos porque está presente en ambas situaciones, tomando lo nacional el Abya Ayala y el Mundo Exterior.
En esta concepción, nueva y que construyéndose paso a paso, no cabe la duda quela tenaz y decidida participación de todos los actores en este proceso, permitirá lograr el éxito en esta materia y que zonas y regiones antes mantenidas en el abandono y la marginalidad se conviertan en verdaderos emporios productivos de desarrollo, no solo en términos económisistas sino también en la faceta humana, ambiental, espiritual, material, elementos estratégicos propuestos en este nuevomodelo de desarrollo donde el Vivir Bien se diferencia del Vivir Mejor, porque habrá quienes viven peor.
De ahí que el sentido del Vivir Bien no se entiende como un sistema económico basado en la máxima producción, el consumo, la explotación ilimitada de recursos y el beneficio como único criterio de la buena marcha económica. Se entiende que un espacio determinado no puede suministrarindefinidamente los recursos que esta explotación exigiría. Por esto, se tiene la idea de que hay que ir a un desarrollo real, que permita la mejora de las condiciones de vida, con calidad de vida pero compatible con una explotación racional del planeta que cuide el ambiente, ligado al hombre, a su entorno, sus costumbres en armonía, en sintonía y equilibrio con la naturaleza.
Por otro lado, se tiene...
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