Profresista

Páginas: 3 (702 palabras) Publicado: 7 de agosto de 2012
-LA CIENCIA COMO CONOCIMIENTO DE LO OBSERVABLE
La ciencia que abraza al positivismo agrandó nuestro conocimiento de lo observable, de todo lo que podemos medir, pesar y tocar. Sin dudas que elcaudal cognitivo en esos aspectos de la forma son enormes comparados a los de hace 200 años.
Pero esa tendencia a lo material y externo llevó a la ciencia lejos de los verdaderos intereses del hombre.Seguramente que el 80% de tus problemas no están desarrollados por ninguna ciencia, porque hasta en cuestiones de salud, se estudia cómo se manifiesta un cuerpo enfermo, porque con esta ciencia esimposible determinar por qué se enferma ese cuerpo.
Una ciencia que omite la declaración de algunos testigos no puede ser justa. Se evalúa al ser humano por todo lo tangible, omitiendo sus sensaciones,pensamientos, miedos, y todo aquello que no se puede medir.
Sin dudas que esta ciencia sirve para resolver ecuaciones y enviar un objeto a la Luna. Pero poco hace para que entendamos mejor nuestrarealidad y el fin último de la existencia.
-¿Qué ES OBSERVAR?
La observación es una actividad realizada por un ser vivo (como un ser humano), que detecta y asimila la información de un hecho, o elregistro de los datos utilizando los sentidos como instrumentos principales. El término también puede referirse a cualquier dato recogido durante esta actividad.
La observación en términos filosóficos esel proceso de filtrar información sensorial a través del proceso de pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los sentidos: auditivo, vista, olfato, gusto, o tacto para después seranalizada ya sea a través del pensamiento racional o irracional. Por ejemplo: individuo X "ve" a un padre golpear a su hijo, entonces individuo X "observa" y califica tal acción como buena o mala.Deducciones acerca de que las conductas son buenas o malas pueden basarse solo en preferencias y no necesariamente en la construcción de relaciones, o estudios de las consecuencias derivadas de la...
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