Proyecto contabilidad

Seminario Evangélico Pentecostal
Asambleas de Dios de Venezuela
Núcleo MICEAD
Barquisimeto – Estado Lara

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Integrantes:

Yesenia Alvarado



DAVID Y SUS DIFICULTADES
(2º SAMUEL 13 – 20).
❖ Dificultades con los familiares, 13: 1 a 14: 33.
a. Amnón y Tamar, 13: 1-21.
Tamar era la media hermana de Amnón. Su madre era Maaca (2 Samuel 3:2, 3). El matrimonio con unamedia hermana era prohibido bajo la ley de Levítico 18:11 y Deuteronomio 27:22. Quizá el rey tenía autoridad para suspender esta ley, como sugirió Tamar (13), pero de cualquier manera Amnón consideraba sencillamente que sería difícil poder casarse con ella. Su lascivia, engaño y brutalidad lo convierten en un personaje muy macabro; era el hijo mayor de David, pero evidentemente no un hombreapropiado para gobernar a Israel. El del relato sobre Amnón, muestra cómo los de la propia familia de David le trajeron “mal” calamitoso, cumpliendo lo dicho en 2 Samuel 12:11. David se enojó mucho pero evidentemente no hizo nada para castigar al malhechor. Esto fue un grave error porque no hizo más que aumentar la furia comprensible de Absalón al punto de odiar a Amnón.

b. Absalón asesina a Amnón,13: 22-33.

Hasta ahora, el bueno ha sido Absalón, pero este pasaje revela que su carácter no era mucho mejor que el de Amnón. Era igual de violento e igual de engañador. Presumiblemente esperó dos años antes de entrar en acción, a fin de engañar a su padre.

Este capítulo muestra que aun los hijos del rey no tenían libertad para ir y venir a su antojo, sino que necesitaban un permisoreal para ausentarse de la corte.Por eso Absalón trazó sus planes cuidadosamente, planes que incluían su huida a Gesur, de donde era su madre.


c. La huída de Absalón, 13: 34-39.

La descripción detallada del falso rumor de que Absalón había dado muerte a todos sus hermanos puede haber tenido el propósito de demostrar la mano de Dios actuando para proteger a Salomón. Es cierto queAbsalón, de haber querido, podría haberlos matado a todos, y de ser así, Salomón hubiera muerto con ellos. Más adelante, Absalón ambicionaba ser rey, pero en este momento su única motivación era vengarse de Amnón. El v. 39 agrega un toque humano realista; después de tres años el dolor de David por Amnón había disminuido, y comenzaba a pensar en Absalón de una manera distinta, siendo queprobablemente era el mayor de los hijos sobrevivientes.


d. El regreso de Absalón, 14: 1-24.

Aquí podemos advertir cómo ruega esta viuda la misericordia de Dios y su clemencia para con pobres pecadores culpables. El estado de los pecadores es el de estar destituidos de Dios. Dios no perdona a nadie que deshonre de su ley y justicia, a nadie que sea impenitente, ni a quienes estimulen el delito, ni alque causa daño al prójimo.

David se inclinaba en favor de Absalón, pero por la honra de su justicia, no podía hacerlo regresar si no se le solicitaba, lo cual puede mostrar los métodos de la gracia divina. Verdad es que Dios piensa compasivamente en cuanto a los pobres pecadores, y no quiere que ninguno perezca; pero se reconcilia con ellos a través de un Mediador que ruega por ellos. Diosestaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, y Cristo vino a la tierra de nuestro exilio para llevarnos a Dios.

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e. Belleza de Absalón y su reconciliación con David, 14: 25-33.

Nada se dice de la sabiduría y piedad de Absalón. Todo lo que se dice de él es que era muy bien parecido. Pobre recomendación para un hombre que no tenía otra cosa de valor en él. Muchas almascontaminadas y deformadas habitan un cuerpo hermoso. Leemos que tenía un cabello muy bello, que era una carga para él, pero no se lo cortaba mientras soportara el peso. Nadie se queja de eso que estimula y gratifica al orgullo, aunque sea incómodo. ¡Quiera el Señor concedernos la belleza de la santidad, y el adorno de un espíritu manso y apacible! Sólo quienes temen a Dios son verdaderamente felices....