prueba

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Cumbre Social del Mercosur
V Foro Mercosur Latinoamericano para la
Democratización del Deporte, la Educación Física y
la Recreación

Taller: Juegos de los Pueblos Originarios
Coordinador:
Licenciado en EducaciónFísica:
Adrián Mauricio Proni
Adrian_proni@yahoo.com.ar

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Conclusiones del Taller:
Juegos de los Pueblos Originarios
Coordinador: Licenciado en Educación Física
Adrián Mauricio Proni
adrian_proni@yahoo.com.ar
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Tema Central:
“Políticas públicas para el desarrollo de los Juegos
de los Pueblos Indígenas/Originarios de forma
Federal y democrática”
Puntos abarcados:

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a)

¿Pueblos

Originarios,Aborígenes

Indígenas? – Resolución de los lazos sociales.
“(.)…El tema ab-origen, lo dice, la etimología
lo dice clarito, es desde los orígenes, el tema
autóctono es originario de, el problema es el
límite temporal a partir del cual, o el punto de
partida temporal a partir de cual se va a
aplicar el concepto. Lo mismo vale para
pueblos

originarios,

originarios

desde

cuando,en América no hay ningún pueblo
originario de América, un pueblo indígena,
todos

llegaron

de

alguna

otra

parte.

Aparentemente por Bering, no es cierto,
aunque hay alguna otra teoría hoy día, los
más antiguos datos de poblamientos del fondo
del embudo de América del sur, que es la
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Patagonia y tierra del fuego, datan del 9000
antes de Cristo, 10000 antes de Cristo.
Antes de eso no había ningún pueblo,
entonces ningún pueblo es originario del
todo, tiene que ser desde alguna fecha,
normalmente se piensa en la llegada de los
españoles, entonces los pueblosoriginarios a
la llegada de los españoles son una cosa, los
pueblos originarios cuando se constituye la
nacionalidad argentina, es decir el estado
nacional, 1810 - 1816 es otra cosa, porque
desde la llegada de los españoles hasta esa
época, hasta esa fecha, la sola presencia de
los españoles modificó el escenario y se
produjo una cantidad de movimientos de
pueblos que la vamos a explicar mejordespués. De manera de que lo que hay que
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definir siempre es desde cuando, entonces
vale

primitivos,

vale

originarios,

vale

autóctono, vale lo que Usted quiera ponerle,
vale ancestral,todo eso, tiene que haber una
definición de base, eso en cuanto al concepto,
a ese concepto yo diría étnico…(…)”1
Conclusión:
1. Existe una situación actual de la sociedad
detenida

en

un

imaginario

del

Indígena/Originario como en el siglo XIX, y
resulta difícil aceptar que se evoluciona
socialmente (todos/as) y en esa evolución: oír y
tener radio, TV, elementos electrónicos,etc. no
1

Casamiquela Rodolfo. Entrevista para tesis de Licenciatura de Adrián Proni “El juego de los Pueblos Aborígenes
del Chubut y Río Negro, como práctica corporal y social en el siglo XIX”. Puerto Madryn, Chubut. 29/08/2005.

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