Psicoanalisis Del Autismo Alfredo Jerusalinsky 1

Alfredo Jerusalinsky

Psicoanálisis del autismo

Ediciones Nueva Visión
Buenos Aires

Colección Alternativas en Salud Mental
Dirigida por Haydée Echeverría
Otros títulos de esta colección:
Ricardo Rodulfo (comp.)
Pagar de más
N. Fejerman y E. Fernández Álvarez
Fronteras de neuropediatría y psicología
Alicia Fernández
La inteligencia atrapada
I Marey y M. Farinati
Reflexiones sobre JardínMaternal
Nora E. Elichiry (comp,)
El niño y la escuela
Marta Schufer y otros
Así piensan nuestros adolescentes
Alfredo Jerusalinsky
Psicoanálisis del autismo
Gregorio Baremblitt
Saber, poder, quehacer y deseo

Titulo del original en portugués: Psicandlise do Autismo
Publicado por Editora Artes Médicas, Porto Alegre

Traducción de Ofelia Castillo

2° Edición: Abril 1997

ISBN 950-602-157-0
1988 porEdiciones Nueva Visión SAIC
Impreso en la Argentina

INTRODUCCIÓN

Psicoanalizar el autismo Implica enfrentarse con problemas
cruciales de la teoría psicoanalítica, ya que la clínica del
psicoanálisis es su propia teoría. Particularmente en ci autismo
nos encontramos frente a interrogantes fundamentales: el proceso
de constitución del sujeto y sus coordenadas; femineidad y
función materna articuladasen torno del falo; las psicosis en la
infancia; la transferencia en las psicosis y, más aún, en las
psicosis infantiles.
Queremos hacer algunas consideraciones introductorias respecto
de estos temas.

La transferencia
Advertimos que este texto no desarrolla el tema de la
transferencia en las psicosis infantiles.
Dado que la transferencia es un tópico fundamental, obviamente
no está ausente denuestra practica psicoanalítica, pero la
densidad del problema no ha sido aún suficientemente trabajada
por nosotros, hasta el punto de intentar una elaboración que llegue
a ser valiosa para el lector.

Quedamos, por ello, en deuda con ese controvertido concepto en
el campo de las psicosis de la infancia.

El lenguaje, el bebé y el sujeto
El hecho de que un cachorro de la especie humana nazca sanono
es suficiente, a pesar de su integridad neurofisiológica, para
garantizar la constitución en él de un sujeto psíquico. Ese
cachorro, el más prematuro de todas las especies, requiere
prolongados cuidados para sobrevivir. Poro tampoco estos
cuidados bastan, ya que la mera satisfacción en el nivel de lo real
no produce el corte que pondrá al niño en relación con el campo
de la palabra.
El eje delproceso constitutivo del sujeto no reside ni en la
satisfacción ni en la frustración de sus necesidades.
Tampoco hay en este espécimen automatismo genético alguno
que garantice per se tal proceso. La operación que lo sitúa se
define en otro nivel: el del significante.
"Las palabras fundadoras, que envuelven al sujeto, son todo
aquello que lo constituye: sus padres, sus vecinos, toda la
estructura dela comunidad, que lo constituye no solamente como
símbolo sino en su ser. Son leyes de nomenclatura las que, por lo
menos hasta un cierto punto, determinan y canalizan las alianzas a
partir de las cuales los seres humanos copulan entre si y terminan
por crear. No son otros símbolos, sino también seres reales que, al
llegar al mundo, poseen inmediatamente esa pequeña etiqueta que
es su nombre,símbolo Esencial de lo que les está reservado"
(Lacan, 1983, p.37).
Esas palabras que obviamente no son comprendidas por el bebé i
como algunos malintencionados o ingenuos intérpretes de las
ideas de Lacan quisieron entender) llegan hasta el niño porque
todo acto que se cumple en relación con él está capturado en un
discurso; discurso que se expresa en los movimientos esbozados,
en las actitudes delotro, con quien el niño se identifica orientado
por el deseo materno. Dado que ese deseo se articula en lo que le

falta a la madre, el falo, este se convierte en el orientador de esas
identificaciones "que utilizan lo imaginario como significante"
(Lacan, 1970. p. 91).
Es importante señalar aquí que lo que permite la ruptura de la
continuidad entre la madre y el hijo es la intromisión de un...