Psicología De La Conducta De Bleger

Bleger, Psicología de la conducta

Capítulo 1: “La psicología y el ser humano”
[En este primer capítulo, Bleger intenta dar cuenta de las falacias de la psicología tradicional que, según él, son superadas por la psicología moderna]
I) Enfoque de la psicología
- El término psicología surge en el Siglo XVI, pero aún en el Siglo XVII era raro su empleo. Se difunde posteriormente, una vez quefue adoptado por Kant.
- Freud señaló que hubieron tres descubrimientos que lesionaron nuestro narcicismo:
a) nuestro planeta no es el centro del universo
b) no somos los reyes de la creación, sino que somos productos de la evolución de las especies
c) no somos seres íntegramente racionales, sino que buena parte de nuestra conducta es desconocida incluso para nosotros mismos [inconsciente]
II)La psicología y su objeto de estudio
- La psicología estudia los seres humanos. También otras disciplinas tienen como objeto al ser humano. El criterio de demarcación se trazará considerando que cada una de ellas enfoca de una manera exclusiva y privativa el mismo fenómeno, enfoque exclusivo que corresponde a un grupo, clase o nivel de las cualidades del objeto.
- La psicología:
• estudia losseres humanos, desde un ángulo o enfoque particular, que responde a la necesidad de atender determinado plano de su organización como seres vivos
• debe estudiar seres humanos reales y concretos (fenómenos psicológicos y no cosas inexistentes tales como “alma”, “psique”, “conciencia”)
• dentro de ella se halla incluida una concepción del hombre que éste tiene de sí mismo en un determinado momentohistórico
A Bleger le interesa partir de una concepción científica del hombre, por lo cual va a oponerse a algunas falacias, con las que se ha constituido la psicología tradicional (eso va a intentar hacer en los apartados del III al VII)

III) El mito del hombre natural
- Se postula la existencia de un estado o esencia originaria del ser humano, que se ha corrompido o distorsionado por lainfluencia de la civilización
- Se implica que el hombre natural es bueno y tiene cualidades que se pierden o perturban por influencia de la organización social
PERO, dice Bleger:
- “Sabemos en la actualidad que no existe tal hombre natural y que esta teoría es prolongación de una fantasía de carácter religioso” (Dios nos crea puros, y nosotros caemos en el pecado)
- “Sabemos que el hombre esun producto histórico; transforma la naturaleza y, en ese proceso, crea la cultura y transforma su propia naturaleza”. El hombre, en este desarrollo histórico, deviene una nueva naturaleza: la humana.

IV) El hombre aislado
- Supone que el hombre es originariamente un ser aislado, no social. La psicología, pues, se planteaba cómo los seres humanos entraban en relación con los otros, y paraello se postuló la hipótesis de un instinto gregario o de una energía especial, la libido.
- Esta abstracción está muy ligada a la anterior (el hombre natural). “Ambas pasan por alto el hecho de que el hombre sólo es tal en función de ser social y que, incluso, el alto grado de individualidad del cual es un reflejo este postulado, es también un producto social”
- En la actualidad, se intenta sabercómo de integrantes de una cultura y eminentemente sociales, llegan a producirse o resultar hombres aislados.

V) El hombre abstracto (“el déficit más grande de la psicología tradicional”)
- Consiste en estudiar al ser humano como aislado de las situaciones reales, históricas y presentes, en las que transcurre su vida, se forma su personalidad y se establecen sus relaciones
- Cuanto másabstracto es el hombre que se estudia, más idénticas resultan sus características y más fijas, eternas e inmutables las categorías que se elaboran
POR EL CONTRARIO, la psicología moderna tiende a considerar los fenómenos psicológicos como derivados de determinadas relaciones e interacciones concretas del ser humano, como ser social, con las situaciones reales de su vida

VI) Individuo-sociedad
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