Psicología cultural

Anuario de Psicologia
2000, vol. 31, no 4,9-25 O 2000, Facultat de Psicologia Universitat de Barcelona

Paisajes de la psicología cultural
Josep Garcia-Bords Universitat de Barcelona

El articulo pretende introduir al lector en el territori0 de la psicologia cultural, accediendo a él, no tanto por la presentación de su producción temática, como por las apuestas teóricas y epistemológicasque la han obstaculizado o posibilitado. Esta opción permitirá, en primer lugar, comprender las razones de su tardia consolidación, en un recorrido que llevará hasta la década de 10s noventa del siglo XX. Posteriormente, permitirá perjfilar las opciones teóricas desde las cuales se puede hacer, hoy en dia, psicologia cultural, desarrollando con mayor detalle una de ellas, la socioconstruccionista.Por último, se delimitan las lindes de la psicologia cultural actual y sus posibilidades de fituro. Palabras clave: psicología cultural, socioconstruccionismo. This article aims to introduce the reader to the territory of cultural psychology, approaching it not so much via a presentation of its products but via the theoretical and epistemologic proposals which have favoured or hindered itsdevelopment. This option allows us, first of all, to understand the reasons for the delay in its consolidation, in a review that will take us up to the last decade of the twentieth century. It will then allow us to consider the theoretical approaches available today to cultural psychology, with a particular focus on the socioconstructionist approach. Finally, we define the limits of current culturalpsychology, and suggestpossible fiture developments. Key words: Cultural Psychology, Socioconstructionism.

Correspondencia: Departamento de Psicologia Social, Facultad de Psicologia. Pg. de la Vall d'Hebron, 171.08035 Barcelona.

La tardia consolidaci6n de la psicologia cultural
A pesar de 10s múltiples precederites históricos en el interés por las relaciones entre 10 cultural y 10 psicológico,la consolidación de un espacio especifico, reconocible bajo la denorninaciór~de Psicologia Cultural, es tardia. En efecto, si pasamos por alto la casi anecdótica utilización del ténnino por parte, entre otros, de Price-Williams (1980) o de Kantor (1982), 10s primeros textos académicos con este rótulo aparecen a principios de la década de 1990. El10 queda patente en obras como Cultural Psychologyde Stigler, Shweder y Herdt (1990), en la que Shweder escribe bajo el titulo Cultural Psychology - what is it?, o cuando Cole escribe Cultural Psychology: A Once and Future Discipline? (Cole, 1990). En cierto modo, esta reciente consolidación nos obliga a preguntarnos por 10s motivos que puedan justificar la omisión de la dimensión cultural por buena parte de la psicologia del siglo xx.No creemosque sea simple desinterés temático. Del mismo modo que hubo psicólogos interesados por 10s procesos de interacción social, por 10s procesos grupales o por 10s movimientos colectivos, también la historia nos muestra que hubo psicólogos que se interesaron por la influencia de la cultura en el comportarrliento. En este sentido no puede decirse que el pensamiento psicocultural nazca en 1990, puesto queexisten precedentes evidentes. Hay antecedentes clásicos; también antecedentes en 10s propios inicies de la psicologia considerada científica; y hay, junto a las psicologias dominantes del siglo XX, psicologias paralelas que, en mayor o menor medida, contemplaron la cultura, sea en la órbita del psicoanálisis, en la de la psicologia soviética o en la de las corrientes teóricas afines alpragmatismo norteamericano. Sin embargo, por encima incluso de las propuestas concretas de las diferentes opciones teóricas, 10 que ciertamente destaca es que la cultura ha estorbado a la psicologia. Algunas tendencias de pensamiento psicológico son bien representativas de esta incomodidad. Entre ellas destaca el persistente biologismo, ya no digamos el geneticismo. Más all6 de ver 10 biológico como...