Psicoterapia Y Espiritualidad

PSICOTERAPIA Y ESPIRITUALIDAD

En su libro Un Dios Sociable Ken wilber presenta once definiciones diferentes, once formas distintas de utilizar la palabra religión. Señala que que no podemos hablar de ciencia y religión, de psicoterapia y religión, o de filosofía y religión mientras no nos pongamos de acuerdo en lo que entendemos por religión. Para ello. debemos recurrir a ladistinción entre las llamadas religiones exotéricas y religiones esotéricas. La religión exotérica o externa en una religión mítica, una religión literal, que cree, por ejemplo, que Moisés separó las aguas del Mar Rojo, que Cristo nació de una virgen, que el mundo se creó en siete días, que una vez llovió literalmente maná del cielo, etc.
Las religiones exotéricas del mundo entero se afirmanen este tipo de creencias y dogmas. Los hindúes, por ejemplo, creen que la tierra descansa sobre la espalda de un elefante y que éste, a su vez, se apoya sobre una tortuga que reposa sobre una serpiente. Pero cuando preguntamos ¿Y en qué se apoya la serpiente? contestan: Hablemos de otra cosa. Si hiciéramos caso tendríamos que creer que Lao Tzu tenía novecientos años cuando nació, que Krishnahizo el amor a diez mil pastorcillas, que Brahma brotó de una grieta en un huevo cósmico, etc. Así, las religiones exotéricas, son un conjunto de sistemas de creencias que intentan explicar los misterios del mundo en términos míticos más que en términos de experiencia directa o de evidencia concreta.
De modo que la religión exotérica o externa es, fundamentalmente, una cuestión decreencias, no de evidencia. Si crees en todos esos mitos te salvarás mientras que, si no crees en ellos, irás al Infierno. Desde ese punto de vista no hay otra alternativa posible. Este tipo de religión literal y dogmática se encuentra en todos los rincones del mundo. Ese tipo de religión, la religión exotérica, no tiene nada que ver con la religión mística, vivencial y experimentable.
Esotéricosignifica Interno u oculto. Una religión no es esotérica o mística porque sea oculta, secreta o algo por el estilo, sino porque es una cuestión de experiencia directa y de conciencia personal. La religión esotérica no pide que tengas fe en nada o que el sometimiento a algún dogma. La religión esotérica, por el contrario, consiste en un conjunto de experimentos personales que se llevan a cabocientíficamente en el laboratorio de la propia conciencia. Como toda ciencia que se precie, la religión esotérica no se basa en las creencias o los deseos sino en una experiencia directa válida y verificada públicamente por un grupo de iguales que también han llevado a cabo el mismo experimento. Ese experimento es la meditación.
La meditación no es más privada que las matemáticas. Noexiste la menor evidencia sensorial o empírica de que el cuadrado de 1 sea igual a uno. La veracidad o falsedad de este tipo de afirmaciones descansa exclusivamente en su conformidad o inadecuación a ciertas reglas de lógica interna. Así pues, en el mundo externo no es posible encontrar ningún número, eso sólo existe en nuestra propia mente. Pero que sólo exista en nuestra mente no significa que seafalso, no implica que sea conocimiento privado y que no pueda ser validado públicamente. Su veracidad, por el contrario, es validada por una comunidad de matemáticos experimentados, personas que conocen la forma de realizar el experimento lógico necesario para decidir su verdad o su falsedad. Del mismo modo, el conocimiento meditativo es un conocimiento interno. Pero, al igual que ocurre con lasmatemáticas, se trata de un conocimiento que puede ser validado públicamente por una comunidad de meditadores experimentados que conocen la lógica interna de la experiencia contemplativa. La veracidad del teorema de Pitágoras, por ejemplo, no se determina por sufragio universal, sino que son los matemáticos experimentados quienes deciden al respecto. De manera similar, las distintas tradiciones...